كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٧٨ - باب ما جاء في الرقاق وأن لا عيش إلا عيش الآخرة - ٤ - باب من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر - ج: 8 - ص: 247

حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُنْذِرٍ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ قَالَ: خَطَّ النَّبِيُّ ﷺ خَطًّا مُرَبَّعًا، وَخَطَّ خَطًّا فِي الْوَسَطِ خَارِجًا مِنْهُ، وَخَطَّ خُطُطًا (١) صِغَارًا إِلَى هَذَا الَّذِي فِي الْوَسَطِ مِنْ جَانِبِهِ الَّذِي فِي الْوَسَطِ وَقَالَ (٢): "هَذَا الْإِنْسَانُ، وَهَذَا أَجَلُهُ مُحِيطٌ بِهِ - أَوْ قَدْ أَحَاطَ بِهِ - وَهَذَا الَّذِي هُوَ خَارِجٌ أَمَلُهُ، وَهَذِهِ الْخُِطُطُ (٣) الصِّغَارُ الْأَعْرَاضُ (٤)، فَإِنْ أَخْطَأَهُ (٥) هَذَا (٦)، نَهَشَهُ هَذَا، وَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا نَهَشَهُ هَذَا".

• [٦٤٢٦] حدثنا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: خَطَّ النَّبِيُّ ﷺ خُطُوطًا فَقَالَ: "هَذَا الْأَمَلُ، وَهَذَا أَجَلُهُ، فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ؛ إِذْ جَاءَهُ الْخَطُّ الْأَقْرَبُ".

٤ - بَابٌ مَنْ بَلَغَ سِتِّينَ سَنَةً فَقَدْ أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ فِي الْعُمُرِ

لِقَوْلِهِ: ﴿أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ﴾ (٧).

---

(١) عليه صح، ولأبي الوقت، ونسخة: "خِطَطًا".
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "فقال".
(٣) كذا بالضبطين، وعند أبي ذر عن الحموي والمستملي: "وهذه الخطوط".
(٤) الأعراض: جمع عَرَض، وهو حوادث الدهر. (انظر: هدي الساري) (ص ١٦٣).
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "فإن أخطأ" بإسقاط الهاء في الموضعين عند أبي الوقت. اهـ. من اليونينية.
(٦) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "هذه".
* [٦٤٢٥] [التحفة: خ ت س ق ٩٢٠٠]
* [٦٤٢٦] [التحفة: خ س ٢١٤]
(٧) [فاطر: ٣٧]. وبعده عند أبي ذر وعليه صح: "يعني الشيب".