كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٨٨ - باب في ترك الحيل وأن لكل امرئ ما نوى في الأيمان وغيرها - ١٣ - باب في الهبة والشفعة - ج: 9 - ص: 81

سَهْمٍ، ثُمَّ اشْتَرَى الْبَاقِيَ وَ (١) كَانَ لِلْجَارِ الشُّفْعَةُ فِي السَّهْمِ الْأَوَّلِ، وَلَا شُفْعَةَ لَهُ فِي بَاقِي الدَّارِ، وَلَهُ أَنْ يَحْتَالَ فِي ذَلِكَ.

• [٦٩٨٣] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ، قَالَ: جَاءَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِي (٢)، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ إِلَى سَعْدٍ، فَقَالَ أَبُو رَافِعٍ لِلْمِسْوَرِ: أَلَا تَأْمُرُ هَذَا أَنْ يَشْتَرِيَ مِنِّي بَيْتِي (٣) الَّذِي فِي دَارِي (٤)، فَقَالَ: لَا أَزِيدُهُ عَلَى أَرْبَعِمِائَةٍ، إِمَّا مُقَطَّعَةٍ (٥)، وَإِمَّا مُنَجَّمَةٍ (٦)، قَالَ: أُعْطِيتُ خَمْسَمِائَةٍ نَقْدًا فَمَنَعْتُهُ، وَلَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ (٧) ﷺ يَقُولُ: "الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ (٨) " مَا بِعْتُكَهُ (٩)، أَوْ قَالَ: مَا أَعْطَيْتُكَهُ.

---

(١) عليه صح وليس عند أبي ذر.
* [٦٩٨٢] [التحفة: خ د ت ق ٣١٥٣]
(٢) منكبي: مثنى منكب، وهو ما بين الكتف والعنق. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نكب).
(٣) لأبي ذر عن الكشميهني: "بَيْتَيَّ اللَّذَيْنِ".
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "في دارِهِ".
(٥) عليه صح.
(٦) عليه صح.
منجمة: تنجيم الدين: هو أن يُقَرَّر عطاؤه في أوقات معلومة متتابعة. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: نجم)
(٧) لأبي ذر وعليه صح: "رسولَ اللَّهِ".
(٨) على حاشية البقاعي: "بسقبه" ونسبه لنسخة.
بصقبه: الصَّقَب: القُرب والملاصقة. والمراد به الشُّفعة. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: صقب)
(٩) لأبي ذر عن المستملي: "ما بِعْتُكَ".