كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٨٩ - باب التعبير - ج: 9 - ص: 88

مَا أَنَا بِقَارِئٍ، فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي (١) حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَُهْدَُ (٢) ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: اقْرَأْ، فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ، فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَُهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: اقْرَأْ، فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي (٣) الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَُهْدَُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي، فَقَالَ: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ (٤) - حَتَّى بَلَغَ (٥) - ﴿مَا لَمْ يَعْلَمْ﴾ "، فَرَجَعَ بِهَا تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ (٦) حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ، فَقَالَ: زَمِّلُونِي (٧) زَمِّلُونِي، فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ (٨)، فَقَالَ: "يَا خَدِيجَةُ مَا لِي". وَأَخْبَرَهَا (٩) الْخَبَرَ وَقَالَ: "قَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي". فَقَالَتْ (١٠) لَهُ: كَلَّا أَبْشِرْ، فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ (١١) اللَّهُ أَبَدًا؛ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ (١٢)

---

(١) فغطني: الغط: العصر الشديد والكبس. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غطط).
(٢) الجهد: بضم الجيم الوسع والطاقة، وبالفتح المشقة، وقيل المبالغة والغاية. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جهد).
(٣) لأبي ذر عن الكشميهني: "فأَخَذَنِي فغَطَّنِي".
(٤) [العلق: ١].
(٥) [العلق: ٥]. ولأبي ذر وعليه صح: " ﴿عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ﴾ ".
(٦) بوادره: جمع بادرة، وهي لحمة بين المنكب والعنق. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: بدر).
(٧) زملوني: من التزميل: وهو التغطية بالثياب ولف الجسم بها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: زمل).
(٨) الروع: الفزع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: روع).
(٩) لأبي ذر عن الكشميهني: "وأَخْبَرَ".
(١٠) "عَلَى نفسي فقالت" لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "عَلَيَّ فقالَتْ".
(١١) لأبي ذر عن الكشميهني: "لا يُحْزِنُكَ".
(١٢) الكل: بالفتح: الثِّقْل من كل ما يُتَكَلَّفُ. والكَلُّ: العيال. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: كلل).