كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٨٩ - باب التعبير - ١٣ - باب الحلم من الشيطان فإذا حلم فليبصق عن يساره، وليستعذ بالله ﷿ - ج: 9 - ص: 102

أَكْرَمَهُ؟ " فَقُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَنْ يُكْرِمُهُ اللَّهُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "أَمَّا هُوَ فَوَاللَّهِ، لَقَدْ جَاءَهُ الْيَقِينُ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْجُو لَهُ الْخَيْرَ، وَوَاللَّهِ مَا أَدْرِي - وَأَنَا رَسُولُ اللَّهِ - مَاذَا يُفْعَلُ بِي"، فَقَالَتْ: وَاللَّهِ لَا أُزَكِّي بَعْدَهُ (١) أَحَدًا أَبَدًا.

• [٧٠٠٩] حدثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا، وَقَالَ: "مَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِهِ"، قَالَتْ: وَأَحْزَنَنِي فَنِمْتُ، فَرَأَيْتُ لِعُثْمَانَ عَيْنًا تَجْرِي، فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: "ذَلِكَ (٢) عَمَلُهُ".

١٣ - بَابٌ الْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِذَا (٣) حَلَمَ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ ﷿ -

• [٧٠١٠] حدثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيَّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَفُرْسَانِهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمُ الْحُلُمَ (٤) يَكْرَهُهُ، فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْهُ فَلَنْ يَضُرَّهُ".

---

(١) لابن عساكر: "أحَدًا بَعْدَهُ".
* [٧٠٠٨] [التحفة: خ س ١٨٣٣٨]
(٢) "ذَلِكِ" كذا بالضبطين في اليونينية. ولأبي ذر عن المستملي والكشميهني: "ذَاكِ".
* [٧٠٠٩] [التحفة: خ س ١٨٣٣٨]
(٣) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "وَإذَا".
(٤) قوله: "الحُلُمَ" كذا في هذا الموضع من اليونينية اللام مضمومة، قال في "الفتح": والحُلْمُ بضم المهملة وسكون اللام وقد تضم. اهـ. كذا بهامش الفرع الذي بيدنا.
* [٧٠١٠] [التحفة: ع ١٢١٣٥]