وَكَذِلَكَ كُلُّ هَمْزَةٍ سَكَنَ مَا قَبْلَهَا، إِذَا كَانَ مَا قَبْلَهَا حَرْفًا صَحِيحًا أَوْ مُعْتَلًا أَصْلِيًّا، فَإِلْقَاءُ حَرَكَتِهَا عَلَى مَا قَبْلَهَا جَائِزٌ إِذَا لَمْ يَعْرِضْ عَارِضٌ يَمْنَعُ مِنْ ذَلِكَ" (١).
قَوْلُهُ: "وَلَا يُقَالُ: أَيِسْتُ" (٢).
د: حَكَى يَعْقُوبُ: "أَيِسْتُ" لُغَةٌ فِي الإِصْلَاحِ" (٣).
قَوْلُهُ: "أَحْفَرَ المُهْرُ" (٤) الكَلَامَ.
ط: "هَذَا الَّذِي قَالَهُ هُوَ المَشْهُورُ، وَحَكَى أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ: حَفَرَتِ الثَنِيَّةُ والرَّبَاعِيَةُ بِكَسْرِ الفَاءِ (٥) " (٦).
"وَلَمْ يُجْزِ هُنَا: غَامَتِ السَّمَاءُ، وَقَدْ أَجَازَ فِي "بَابِ فَعَلْتُ وَأَفْعَلْتُ بِاتِّفَاقِ مَعْنًى": "غَامَتِ السَّمَاءُ، وَأَغَامَتْ (٧) وَنَسِيَ مَا قَالَهُ هُنَا (٨) " (٩).
ر: "يُقَالُ: غَامَتِ السَّمَاءُ وَأَغَامَتْ، وَأَغْيَمَتْ" (١٠).
قَوْلُهُ: "فَهُوَ مُعْقَدٌ" (١١).
وَزَادَ ثَعْلَبٌ: "وَعَقِيدٌ" (١٢) وَكَذَلِكَ يَعْقُوبُ فِي "الإِصْلَاحِ" (١٣).
ر: "فَعَلْتُ وَأَفْعَلْتُ بِاخْتِلَافِ مَعْنًى": "زَلَّ (١٤) الرَّجُلُ فِي مَنْطِقِهِ زَلَلًا،
(١) الاقتضاب: ٢/ ١٧٣ - ١٧٤.
(٢) أدب الكتّاب: ٣٧٠.
(٣) الإصلاح: ١٥١.
(٤) أدب الكتّاب: ٣٧٠.
(٥) التهذيب: ٥/ ١٦. اللسان (حفر).
(٦) الاقتضاب: ٢/ ١٧٤.
(٧) أدب الكتّاب: ٤٣٣.
(٨) أدب الكتّاب: ٣٧٠ ويقول:
"أغامت وأغيمت، وتغيَّمت وغيَّمت"
(٩) الاقتضاب: ٢/ ١٧٤.
(١٠) فعلت وأفعلت للزجاج: ٧٠.
(١١) أدب الكتّاب: ٣٧٠.
(١٢) الفصيح: ٢٢.
(١٣) الإصلاح: ٢٣٧.
(١٤) أدب الكتّاب: ٣٧١ وفيه: "أزللت له زلة، ولا يقال: زللت. .".