وَزَلَّ عَنِ الشَّيْءِ زَلِيلًا، وَأَزَلَّ فُلَانٌ لِفُلَانٍ زَلَّةً: إِذَا جَعَلَ لَهُ نَصِيبًا مِنْ طَعَامِهِ" (١).
الفَرَّاءُ: "أَخْبَرْتُهُ عَلَى الأَمْرِ، وَجَبَرتُهُ بِمَعْنًى" (٢). وَكَذَلِكَ الزَّجَاجُ (٣).
ع: "أَعْجَمْتُ الكِتَابَ (٤): أَزَلْتُ عُجْمَتَهُ بِالنَّقْطِ، أَيْ: الْتِبَاسَهُ وَإِشْكَالَهُ" (٥).
قَوْلُهُ: "أَحْبَسْتُ الفَرَسَ" (٦).
ط: قَدْ حَكَى أَبُو إِسْحَاقَ الزَّجَاجُ: "حَبَسَ الرَّجُلَ فَرَسَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَأَحْبَسَهُ بمَعْنًى (٧) " (٨).
قَوْلُهُ: "وَأَغْلَقْتُ البَابَ وَأَقْفَلْتُهُ" (٩).
كَذَا قَالَ يَعْقُوبُ (١٠). وَقَالَ: "غَلَتِ القِدْرُ، وَلَا يُقَالُ: غَلِيَتْ وَأَنْشَدَ لأَبِي الأَسْوَدِ: (بسيط)
وَلَا أَقُولُ لِقِدْرِ القَوْمِ قَدْ غَلِيَتْ … وَلَا أَقُولُ لِبَابِ الدَّارِ مَغْلُوقُ (١١) " (١٢)
أَخْبَرَ أَنَّهُ فَصِيحٌ لَا يَلْحَنُ. وَأَجَازَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دُرَيْدٍ: "غَلَقْتُ البَابَ" فِي "الجَمْهَرَةِ" (١٣).
وَقَالَ فِي "بَابِ فَعَلْتُ وَأَفْعَلْتُ بِاتِّفَاقِ مَعْنًى": "غَلَقْتُ البَابَ
(١) الزجاج في فعلت وأفعلت: ٤٦.
(٢) أدب الكتّاب: ٣٧١؛ معاني القرآن: ٣/ ٨١؛ الزاهر: ١/ ٨١.
(٣) فعلت وأفعلت: ١٧.
(٤) أدب الكتّاب: ٣٧١.
(٥) تهذيب الإصلاح: ٥٢١؛ التهذيب: ١/ ٣٩١.
(٦) أدب الكتّاب: ٣٧١.
(٧) فعلت وأفعلت: ٢٧.
(٨) الاقتضاب: ٢/ ١٧٥.
(٩) أدب الكتّاب: ٣٧١.
(١٠) الإصلاح: ٢٢٧.
(١١) ديوانه: ١١٩؛ الإصلاح ١٩٠؛ المنصف ٣/ ٦٠. ما تلحن فيه العامة للكسائي: ١٢١؛ البرصان والعرجان: ٢٧٩ "لقدر الحي".
(١٢) الإصلاح: ١٩٠.
(١٣) الجمهرة: ٣/ ٤٣٩.
