كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الحاء - باب الحاء وما بعدها من الحروف في المضاعف - الأسماء - المجرد - و [فعلة]، بالهاء - ج - ج: 3 - ص: 1253

[ج]

[الحُجَّة]: الاسم من الاحتجاج، قال اللّه تعالى: ﴿لِئَلّا يَكُونَ لِلنّاسِ عَلَى اَللّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ اَلرُّسُلِ﴾ (١).

[ر]

[الحُرَّة]: خلاف الأَمَة، و

في الحديث (٢): «تُنْكَحُ الحرة على الأَمَة، ولا تُنكح الأمة على الحرة».

والحُرَّة: الكريمة.

وفلانة حُرَّةُ الذّفرى: أي حرة موضع مجال القرط منها.

والحُرَّة: الرملة الطيبة.

وسحابةٌ حُرّة: أي غَزِيَرة كثيرة المطر.

ويقال: باتت فلانة بليلة حُرَّة: إِذا لم يصل إِليها زوجها ليلة هدائها، فإِن تمكَّن منها قيل: باتت بليلةٍ شيباء.

[ز]

[الحُزَّة]: حُزَّة السراويل: معروفة، لغةٌ في الحُجْزة.

ويقال: إِنْ الحزة أيضاً العُنُق، يقال:

أخذ بِحُزَّتِهِ.

والحُزَّة: ما قطع من اللحم طولاً.

[ق]

[الحُقَّة]: معروفة، وجمعها حُقّ وحقق مثل دُرّة ودُرّ ودُرَر.

والحُقَّة: مغرز رأس الفخذ، من الورك.

[ل]

[الحُلَّة]: لا تكون إِلا ثوبين.

[م]

[الحُمَّة]: الاسم من الأحمّ، وهو الأسود.

ويقال: عجّلت بنا حُمَّةُ الفراق: أي قَدَرُه.

***

---

(١) سورة النساء ٤ من الآية ١٦٥.
(٢) هو من حديث سعيد بن المسيب في موطأ مالك في النكاح: باب نكاح الأمة على الحرّة: (٥٣٦/ ٢).