للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[ق]

[حُذاق]،

بالقاف: قبيلة (١).

***

و [فُعالة]، بالهاء

[ف]

[الحُذافة]: ما حذف من الأديم وغيره.

ويقال: ما في رحله حُذافة من الطعام:

أي ليس عنده شيء.

وعن الأموي: يقال: ما في رحله حذاقة، بالقاف، أي ليس عنده شيء.

ويقال: بل هو بالفاء.

***

[ومن المنسوب]

[ق]

[الحُذاقي]،

بالقاف: الفصيح اللسان.

***

فِعال، بالكسر

[و]

[الحِذاء]: النعل.

والحذاء: ما وطئ عليه البعير من خُفّه، والفرسُ من حافره، و

في الحديث (٢) «معها حِذَاؤها وسِقَاؤها».

وحذاء الشي: إِزاؤه.

***

فَعِيل


(١) هي من قبائل إِياد، ويقال لهم: بنو حُذَاقة كما في الاشتقاق: (١٦٩) والجمهرة: (٥٠٨/ ١) وبنو الحذاقية كما في النسب الكبير لابن الكلبي: (٣٦٥/ ٢)؛ وفي تاريخ مدينة صنعاء للرازي عدد من القضاة والمحدثين من آل الحذاقي أو بني حذاق ولعلهم منها (انظر تاريخ صنعاء ط ٥٨٦: ٣؛ ٥٨٨).
(٢) هو من حديث طويل عن (ضالّة الإِبل) من حديث زيد بن خالد الجهني في الصحيحين وغيرهما: البخاري: في العلم، باب: الغضب في الموعظة … ، رقم (٩١) ومسلم في اللقطة، رقم (١٧٢٢) وأحمد في مسنده (١٨٠/ ٢ و ١٨٦ و ٢٠٣ و ١١٥/ ٤ و ١١٧).