كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الحاء - باب الحاء والسين وما بعدهما - الأسماء - المجرد - فعل، بالفتح - ن - ج: 3 - ص: 1437

والحسك من أدوات الحرب: شيء يتخذ من حديد، وربما جُعل من خشبٍ يُنصب حول العسكر، يتحصنون به خوف البيات.

[ن]

[الحَسَن]: نقيض القبيح، والجميع:

حِسان. وقرأ يعقوب وحمزة والكسائي:

«وَقُولُوا لِلنَّاسِ حَسَناً» (١)، وهو رأي أبي عبيد؛ وقرأ الباقون بضم الحاء وسكون السين. قال محمد بن يزيد: يقبح في العربية أن تقول: مررت بحَسَنٍ، على أن تقيم الصفة مُقام الموصوف، لأنه لا يعرف ما أزدت. وقرأ عيسى بن عمر ﴿وَوَصَّيْنَا اَلْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ﴾ «حَسَناً» (٢).

والحَسَن: من أسماء الرجال، والحسين بالتصغير أيضاً. ويقال للحسن والحسين ابني علي بن أبي طالب: الحَسَنان.

والحَسَن والحسين: بَطنان من طيئ.

والحَسَن: اسم رملٍ لبني سعد قُتل فيه بسطام بن قيس. قال الأصمعي: قلت لأبي رجاء العُطاردي: ما تذكر؟ قال: أذكر قتل بسطام بن قيس على الحسن، ثم أنشد أبو رجاء (٣):

وخرَّ على الألاءة لم يُوَسَّد … كأن جبينه سيفٌ صقيلُ

***

و [فَعَلَة]، بالهاء

[ك]

[الحَسَكة]: واحدة الحَسَك.

[ن]

[الحسنة]: نقيض السيئة، قال اللّه تعالى: ﴿وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها﴾ (٤).

---

(١) البقرة: ٨٣/ ٢، وانظر فتح القدير: (١٠٨/ ١).
(٢) العنكبوت: ٨/ ٢٩، وقراءة ﴿حُسْناً﴾ بضم فسكون هي قراءة الجمهور كما في فتح القدير: (١٩٢/ ٤).
(٣) الشاهد لعبد اللّه بن عَنَمة الشيباني يرثي بسطاماً كما في اللسان (ألأ) وقد تقدم فيها؛ والخبر - دون هذا الشاهد - عند ابن دريد في الاشتقاق: (٢٠٠) والجمهرة: (١٢٢؛ ٥٣٥)، وانظر معجم ياقوت: (٢٦٠/ ٢) و (فرتنا) و (أريك).
(٤) النساء: ٤٠/ ٤. وانظر قراءتها في فتح القدير: (٤٦٧/ ١).