كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الحاء - باب الحاء والفاء وما بعدهما - الأسماء - المجرد - فعل، بكسر الفاء - ج: 3 - ص: 1508

فِعْل، بكسر الفاء

[ش]

[الحِفْش]،

بالشين معجمةً: وعاء المغازل.

والحِفْش: البيت الصغير.

والحِفْش: صغار الآنية، والجمع:

أحفاش.

ولم يأت في هذا الباب سين ولا طاء.

***

و [فِعلة]، بالهاء

[ظ]

[الحِفْظَة]: الغضب.

[و، ي]

[الحِفْوَة] والحِفْية، بالياء أيضاً: مصدر الحافي، وهو الذي لا خُفَّ في رجليه ولا نعل. يقال: هو حافٍ بيِّن الحِفْوَة والحِفْيَة.

***

فَعَلٌ، بفتح الفاء والعين

[د]

[الحَفَد]: الحفدة، وهم الأخْتان، قال النعمان بن بشير الأنصاري وقد خطب إِليه معاوية ابنته لابنه يزيد (١):

ولو أن نفسي طاوعتني لأصبحت … لها حَفَدٌ مما يُعَدُّ كثير

ولكنها نفسٌ عليَّ عزيزةٌ … عَيُوْفٌ لأصهار اللئام قَذورُ

[ر]

[الحَفَر] الحَفَر: التراب المستخرج من الحفرة، كالهَدَم. ويقال: هو اسم المكان الذي حُفر.

[ض]

[الحَفَض]،

بالضاد معجمةً: متاع

---

(١) البيت الأول بلا نسبة في اللسان (حفد)، وانظر فيه (قذر)، وقال في الجمهرة: (٥٠٤/ ١) «اختلف أهل اللغة فيها (أي الحَفَدة)، فقال قوم: الحَشَم، وقال آخرون: الأختان، وقال آخرون: الخدم». ولم يذكر الشاهد وسيذكر المؤلف المعنى الأخير فيما يأتي، وانظر العين: (١٨٥/ ٣) وفيه: «وقوله ﷿ ﴿بَنِينَ وَحَفَدَةً﴾ يعني البنات وهن خدم الأبوين، ويقال: الحَفَدة: ولد الولد، وعند العرب الحفدة: الخدم».