للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

البيت، ومنه قيل للبعير الذي يحمله:

حَفَض، وأما قول عمرو بن كلثوم (١):

ونحن إِذا عماد الحي خَرَّت … على الأحفاض نمنع ما يَلينا

فقيل: الأحفاض: الإِبل أوَّلَ ما تُركب.

وقيل: هي عُمُد الأخبية.

[همزة]

[الحَفَأ]،

مهموز: أصل البردي، وهو يؤكل.

***

و [فَعَلة]، بالهاء

[د]

[الحَفَدَة]: الأعوان والخدم، واحدهم حافد. قال اللّه تعالى: ﴿بَنِينَ وَحَفَدَةً﴾ (٢).

قال الحسن: أي أعواناً، و

قال مجاهد وقتادة وطاووس: أي خَدَماً.

و

قيل: الحَفَدَة: أختان الرَّجُل على بَناته، وهو قول ابن مسعود وسعيد بن جُبير.

و

قيل: الحَفَدَة: ولد الولد، وهو قول ابن عباس.

[ظ]

[الحَفَظَة]: جمع حافظ. قال اللّه تعالى:

«ونرسل عليكم حفظة» (٣).

***

فَعِلٌ، بكسر العين

[ث]

[الحَفِث]: التي تكون مع الكرش.

***

الزيادة


(١) هو في الصحاح والتكملة واللسان (حفض)، والبيت من معلقته المشهورة، انظر شروح المعلقات للزوزني (ط. دار الرشيد) (٩٠).
(٢) النحل: ٧٢/ ١٦ وتمامها: ﴿وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً،﴾. وانظر فيها غريب الحديث: (٩٦/ ٢).
(٣) الأنعام: ٦١/ ٦.