[و]
[حَفِي]: الحفوة مصدر الحافي، يقال:
حَفِي فهو حافٍ، وهو الذي لا خُفَّ له ولا نعل.
والحفا، مقصور: مصدر حَفِيَ فهو حَفٍ، على فَعِلْ؛ إِذا حَفي من كثرة المشي.
يقال: حَفِي الفرسُ: إِذا رَقَّ حافره من المشي.
وحَفِيَ البعيرُ: إِذا انسحج فِرْسِنُه من المشي، وكذلك غيره، فهو حفٍ. قال رؤبة (١):
فهو من الأين حَفٍ نحيتُ
[ي]
[حَفِي]: حَفِيتُ بفلان حِفايةً: إِذا عُنيت به، وبالَغتُ في أمره.
***
[الزيادة]
الإِفعال
[د]
[الإِحفاد]: دون الخَبَب.
وأحفد بعيره: حمله على الحفدان.
[ر]
[الإِحفار]: أحفر المهرُ للإِثناء والإِرباع:
إِذا ذهبت رواضعه وطلع غيرها.
[ظ]
[الإِحفاظ]: يقال: أحفظه: أي أغضبه.
[الإِحْفاء]: أَحْفى الرجلُ: إِذا حَفِيَتْ دابتُه.
[الإِحفاء]: أحفى شاربَه: إِذا استقصى قَصَّه.
وأحفى فلانٌ فلاناً: إِذا أكثر عليه وألحَّ في السؤال.
(١) ديوانه: (٢٥) واللسان (حفى)، (نحت).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.