و [فِعِّلة]، بكسر الفاء والعين، بالهاء
[ز]
[الحِلَّزة]: القصير. وامرأة حِلِّزة.
ويقال: الحِلِّزة: سيِّئ الخُلُق.
والحارث بن حِلِّزة الشاعر: من بكر بن وائل.
قال ابن دريد (١): اشتقاق حِلِّزة من الضيق. يقال: رجل حِلِّزة: إِذا كان بخيلاً.
وقال ابن الأعرابي: اشتقاق حِلِّزة من حلزت الأديم: أي قشرته.
وليس في الباب راء.
***
فُعّال، بضم الفاء
[م]
[الحُلاَّم]: الجدي يؤخذ من بطن أمه.
قال مهلهل (٢):
كل قتيل بكليب حُلاّمْ
حتى ينال القتلُ آلَ همّامْ
[فاعل]
[ب]
[الحالب]: الحالبان: عرقان يستبطنان الخاصرتين ويكتنفان السرة.
[ق]
[الحالق]: يقال: جاء من حالق: أي من مكان مشرف.
والحالق: الضرع الممتلئ.
والحالق: الجبل المرتفع.
والحالق من الكرم: ما التوى منه وتعلق بالقضبان.
ويقال: لا تفعل ذلك أمك حالق: أي أثكل اللّه أمّك حتى تحلق شعرها.
والحالق: المشؤوم.
[ك]
[الحالك]: يقال: أسود حالك: أي شديد السواد.
(١) قول ابن دريد في الاشتقاق (٣٤٠/ ٢).(٢) هو في الجمهرة (حلم) (٥٦٦/ ١) واللسان: (حلم، حلن)، والشطر الأول في العين: (٢٤٦/ ٣).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.