والحُوْر أيضاً: الاسم من قولك: طحنَت الطاحونة فما أحارت شيئاً.
ويقال: الحور: الهلكة.
[س]
[الحُوْس]: جمع أحوس.
[ش]
[الحُوْش]: تنسب إِليه الإِبل، يقال: إِبل حوشية.
وبعض العرب تزعم أن الحوش من فحول الجن ضربت في إِبل لبعض العرب فنسبت إِليها الإِبل الحوشية.
ويقال إِنما الحُوشِيَّةُ: الذكية من الإِبل الحديدة الفؤاد كأنها وحشية، قال (٢):
تطاير عن أعجاز حوش كأنها … جَهَام هراقَ ماءه فهو آيب
يصف قوماً بسرعة لقاء العدو.
والحُوْش: الحوشي، قال الهذلي (٣):
فأتت به حُوْش الجنان مبطّناً … سُهُداً إِذا ما نام ليلُ الهَوْجلِ
[ق]
[الحُوق]،
بالقاف: ما استدار بذكر الرجل حول الكمرة، قالت (٤):
قد وجب المهر إِذا غاب الحُوْقُ
[ل]
[الحُول]: جمع حائل من النوق.
(١) البيت بلا نسبة في إِصلاح المنطق: (١٢٥)؛ والمقاييس: (١١٧/ ٢)، واللسان، والصحاح والتاج (حور)، ونسبه التبريزي إِلى سبيع بين الخطيم التيمي. وصدره: واستعجلوا بخفيف المضغ فازدَردوا … والذّم … (٢) لم نجده. (٣) هو أبو كبير الهذلي؛ ديوان الهذليين: (٩٢/ ٢)؛ وشرح أشعار الهذليين: (١٠٧٣)؛ والحماسة: (٢٠/ ١) واللسان والتاج (حوش). (٤) هو في اللسان (حوق).