أكثر حيلة، وأحول، الياء على اللفظ والواو على الأصل.
***
مَفعِل، بفتح الميم وكسر العين
[د]
[المحيد]: الميل. يقال: ما له منه مَحِيد.
[ص]
[المحيص]: المحيد. قال اللّه تعالى: ﴿هَلْ مِنْ مَحِيصٍ﴾ (١).
[ض]
[المحيض]: الحيض، قال اللّه تعالى:
﴿وَاَللّائِي يَئِسْنَ مِنَ اَلْمَحِيضِ﴾ (٢). و
في الحديث (٣): قال النبي ﵇ لأسماء بنت أبي بكر الصديق: «إِنْ المرأة إِذا بلغت المحيض لا يصلح أن يُرى منها إِلا هذان، وأشار إِلى الوجه والكفين».
***
فَعِّل، بفتح الفاء وكسر العين مشددة
[ز]
[الحَيِّز]: الناحية، وأصله حَيْوِز على فيعِل، من الواو، والجمع: أحياز بالياء، وكان القياس أن تجمع على أحوازٍ بالواو.
مثل ميت وأموات إِلا أنه هكذا سمع عن العرب ولا مساغ للقياس فيه (٤).
***
[فاعل]
[ر]
[الحائر]: الموضع يتحير فيه الماء، قال:
(١) ق: ٣٦/ ٥٠. (٢) الطلاق: ٤/ ٦٥. (٣) أخرجه أبو داود في اللباس، باب: فيما تبدي المرأة من زينتها، رقم (٤١٠٤)، وانظر: البحر الزخار (باب الحيض) (١٣٠/ ١ - ١٤٤)؛ الأم: (٨٤/ ١). (٤) ولكن اللهجات اليمنية تجمعه على القياس فيقولون: صنعاء وأحوازها وَعَدَن وأحوازها … ونحو ذلك.