للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[و]

[حياء] الناقة وكل أنثى: معروف.

والحياء: الاسم من الاستحياء. و

في حديث النبي : «الحياء من الإِيمان» (١). و

في حديث آخر: «الحياء خير كله» (٢). و

«الحياء لا يأتي إِلا بخير» (٣).

***

و [فِعَال]، بكسر الفاء

[ض]

[الحِياض]: جمع حوض.

[ل]

[الحيال]: يقال: قعد بحِياله، وهو من الواو.

***

و [فِعالة]، بالهاء

[ز]

[الحيازة]: الحوز.

[ك]

[الحياكة]: الحوك.

***

فَعْلَى، بفتح الفاء وسكون العين

[ر]

[الحيرى]: امرأة حيرى: متحيرة.

***

و [فَعَلَى]، بفتح العين


(١) هو من حديث ابن عمر في الصحيحين أخرجه البخاري في الإِيمان، رقم (٢٤) ومسلم في الإِيمان، باب: بيان عدد شعب الإِيمان … ، رقم (٣٦).
(٢) هو من حديث عمران بن حصين عند مسلم في الإِيمان، باب: بيان عدد شعب الإِيمان، رقم (٣٧) وأبو داود في الأدب، باب: الحياء، رقم (٤٧٩٦) وأحمد في مسنده (٤٢٦/ ٤).
(٣) من حديث عِمران بن حُصَين عنه عند البخاري في الأدب، باب: الحياء، رقم (٥٧٦٦) ومسلم في الإِيمان، باب: بيان عدد شعب الإِيمان، رقم (٣٧) وفيهما؛ «فقال بشير بن حصين: مكتوب في الحكمة: إِنَّ من الحياء وقاراً، وإِنْ من الحياء سكينة؛ فقال له عمران: أحدثك عن رسول اللّه وتحدثني عن صحيفتك!». وانظر شرح ابن حجر: (فتح الباري): (٥٢١/ ١٠).