كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الخاء - باب الخاء والواو وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - مفعل، بكسر الميم - ج: 3 - ص: 1948

مِفْعَل، بكسر الميم

[ض]

[المِخْوَض]،

بالضاد معجمة: ما يخاض به.

***

فَعَّال، بفتح الفاء وتشديد العين

[ت]

[خَوَّات] بن جبير (١) بالتاء: اسم رجل من الأنصار من الخزرج (٢) وهو صاحب ذات النِّحْيَيْن (٣) بعكاظ. وكان ممن صحب النبي ﵇ يقال: اشتقاقه من التخوت وهو التنقص.

ويقال: الخوات: الرجل الذي لا يبالي ما ركب من الأمور، قال (٤):

لا يهتدي فيه إِلا كلُّ منصلتٍ … من الرجال زميعِ الرأي خَوَّات

[ر]

[الخوَّار]: رجل خوار: أي ضعيف، ورمح خوار.

[ض]

[الخَوَّاض]: صاحب الخوض.

[ن]

[خَوَّان]: من أسماء [الأسد] (٥).

***

---

(١) وهو: خوات بن جبير بن النعمان الأوسي الأنصاري، صحابي جليل، بدري، وشهد أحداً والمشاهد كلها مع الرسول ﷺ، وتوفي عام (٤٠ هـ). (طبقات ابن سعد: ٤٧٧/ ٣).
(٢) في الطبقات كما سبق أنه أوسي.
(٣) قال في ترجمته في الطبقات: «وكان خوَّات صاحب ذات النحيين في الجاهلية ثم أسلم فحسن إِسلامه» والنحي: الزق. وذات النحيين هي: خولة الهذلية، أم بشر بن عائذ الهذلي، وبها يضرب المثل: «أشغل من ذات النحيين» وقصته هي أن خوَّاتاً جاءها في عكاظ وهي تبيع السمن فساومها فحلت له نحْياً فقال: امسكيه وحلَّ آخر وقال لها: امسكيه فشغل يديها ثم ساورها حتى قضى ما أراد ثم هرب وقال في ذلك شعراً - انظر اللسان (نحا) -.
(٤) البيت دون عزو في اللسان والتاج (زمع) والمقاييس: (٢٢٦/ ٢).
(٥) في الأصل (س) و (ب): «الرجال» وفي بقية النسخ ما أثبتناه، وهو الأحسن، وفي اللسان (خون): «الخوَّان: من أسماء الأسد» - نقول: وقد يسمى به الرجل كغيره من أسماء الأسد وصفاته -.