كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الراء - باب الراء والباء وما بعدهما - ج: 4 - ص: 2371

[باب الراء والباء وما بعدهما]

[الأسماء]

فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين

[ع]

[الرَّبْعُ]: محلة القوم حيث كانوا.

يقال: ما أوسع ربعَ بني فلان، قال:

وقفْتُ بربعِ الدَّارِ قَدْ غير البِلى … مَعالمَها والسارياتُ الهَوَاطلُ

[غ]

[الرَّبْغُ]: التراب الدقيق.

[ل]

[الرَّبْلُ]: قال الأصمعي: الرَّبل: ضروب من الشجر إِذا بَرَدَ الزمان عليها وأدبر الصيفُ عنها تفطرَتْ بورق أخضَر من غير مطرٍ، والجمع: الرُّبُول. قال:

رعى الرَّبْلَ حتى قَدْ كَسا الرَّبْلُ مَتْنَهُ … طرائقَ طِرْقٍ مُؤثَقَاتِ السَّناسِنِ

[و]

[الرَّبْوُ]: ما ارتفع من الأرض.

***

و [فَعْلَة]، بالهاء

[ع]

[الرَّبْعَةُ]: الجؤنة (١).

ورَجَلٌ رَبْعَةٌ: أي مربوع الخَلْقِ، لا طويلٌ ولا قصيرٌ.

[ل]

[الرَّبْلَة]: باطن الفخذ مما يلي القُبل إِلى مؤخر العجز، وبفتح الباء أفصح.

ويقال: امرأة رَبِلَةٌ: ضخمة الرَّبَلَات. قال (٢):

كَأَنَّ مَجامِعَ الرَّبَلاتِ منها … فِئَامٌ ينظرون إِلى فِئامِ

---

(١) الجؤنة: سَلَّةٌ مستديرة مغشّاة أدماً يجعل فيها الطيب والثياب، وتسمى (الرَّبْعَةَ) في اللهجات اليمنية اليوم.
(٢) البيت دون عزو في اللسان (ربل، فأم) وروايته:
«فِئَام ينهضون .. »
وهو في المخصص: (١٠٤/ ٢، ١٢٣/ ٣) معزو إلى نصيب وليس في ديوانه المطبوع.