كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الراء - باب الراء وما بعدها من الحروف في المضاعف - ج: 4 - ص: 2333

[باب الراء وما بعدها من الحروف في المضاعف]

[الأسماء]

فَعْل، بفتح الفاء

[ب]

[الرَّبُّ]: اللّه تعالى، قال تعالى: ﴿وَاَللّهِ رَبِّنا﴾ (١) قرأ حمزة والكسائي بنصب الباء على النداء، وهو رأي أبي عبيد، وقرأ الباقون بالخفض على النعت وكذلك قرأ حمزة والكسائي: ﴿وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ اَلْخالِقِينَ * اَللّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبائِكُمُ اَلْأَوَّلِينَ﴾ (٢) بالنصب على البدل، والباقون بالرفع على الابتداء، وقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو: «رَبُّ السماوات والأرض» (٣) في «الدخان» و «عَمَّ يتساءلون» بالرفع، وكذلك قوله: ﴿رَبُّ اَلْمَشْرِقِ وَاَلْمَغْرِبِ﴾ (٤) ووافقهم ابن عامر ويعقوب غير الذي في «الدخان» فرفعاه، والباقون بالخفض. واختلف عن عاصم في الذي في «المزمل».

والرَّبُّ: المالك. ورب كل شيء:

مالكه. يقال: رَبُّ الدارِ، ورَبُّ المالِ.

والرَّبُّ: السيد، ومنه قوله تعالى: ﴿أَمّا أَحَدُكُما فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْراً﴾ (٥). قال الأعشى (٦):

---

(١) سورة الأنعام: ٢٣/ ٦ ﴿ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ إِلّا أَنْ قالُوا وَاَللّهِ رَبِّنا ما كُنّا مُشْرِكِينَ﴾ وانظر الكشاف: (١١/ ٢) وفتح القدير: (١٠٢/ ٢).
(٢) الصافات: ١٢٦، ١٢٥/ ٣٧.
(٣) سورة الدخان: ٧/ ٤٤، والنبأ: ٣٧/ ٧٨، والرعد: ٦/ ١٣، والإسراء: ١٠٢/ ١٧، والكهف: ١٤/ ١٨، ومريم: ٦٥/ ١٩، والأنبياء: ٥٦/ ٢١، والشعراء: ٢٤/ ٢٦، والصافات: ٥/ ٣٧، والزخرف: ٨٢/ ٤٣.
(٤) سورة الشعراء: ٢٨/ ٢٦، والمزمل: ٩/ ٧٣.
(٥) سورة يوسف: ٤١/ ١٢.
(٦) ديوانه: (١٠٥).