في حديث عثمان أنه غطى وجهه بقطيفة حمراء أرجوان وهو محرم. هذا على رأي من يجعل إِحرام الرجل في رأسه دون وجهه، وهو رأي الشافعي، وعند أبي حنيفة وأصحابه ومالك: إِحرام الرجل في رأسه ووجهه، وروي نحوه عن ابن عمر.
***
مفْعِل، بكسر العين
[ع]
[المَرْجِع]: الرجوع، قال اللّه تعالى:
﴿إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ﴾ (١).
***
و [مِفْعَل]، بكسر الميم وفتح العين
[ح]
[المِرْجَح]: رجل مِرْجَح: أي مرجاح (٢).
[ل]
[المِرْجَل]: القِدْرُ من النحاس. قال امرؤ القيس (٣):
حَمْيُهُ غَلْي مِرْجَل
[م]
[المِرْجَم]: فرسٌ مِرْجَمٌ: يرجم الأرض بحوافره.
(١) سورة آل عمران: ٥٥/ ٣، والعنكبوت: ٨/ ٢٩. (٢) أي: حليم، وستأتي بعد قليل. (٣) ديوانه (٢٠) - المعلقة -، والبيت بتمامه في وصف الفرس: على العَقْبِ جيَّاش كأن اهتزامَه … إذا جاشَ فيه حَمْيُهُ غَلْيُ مِرْجَلِ