كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الراء - باب الراء والهمزة وما بعدهما - الأسماء - المجرد - فعل، بفتح الفاء وسكون [العين] - ل - ج: 4 - ص: 2716

ورَأْسُ الكلب: هضبة معروفة.

[ل]

[الرَّأْلُ]: فرخ النعام، قال حسان (١):

لعمرك إِنْ إِلَّك من قريش … كإِلِّ السقب من رأس النعام

[م]

[الرَّأْمُ]: الولد.

والرَّأْمُ: البَوُّ (٢)؛ وكل ولد تعطفُ عليه غيرُ أمهِ فهو رأمٌ.

[ي]

[الرَّأْي]: ما يراه الإِنسان في الأمر، وجمعه: آراء.

***

و [فَعْلَة]، بالهاء

[ف]

[الرَّأْفَةُ]: الرحمة، قال اللّه تعالى: ﴿وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ﴾ (٣). عن ابن كثير أنه فتح الهمزة، وكان أبو عمرو يلين الهمزة.

[ل]

[الرَّأْلَةُ]: الأنثى من الرِّئال (٤).

***

فُعل بضم الفاء

[د]

[الرُّؤْدُ]: أصل اللِّحْيِ، لغة في الرَّأْدِ.

والرُّؤْد: الغصن الرطيب الرَّخْصُ.

والرُّؤْد: المرأةُ الناعمةُ.

***

و [فُعْلَةٌ]، بالهاء

---

(١) ديوانه: (٢٤٢)، والإلُّ: الرحمُ، والسّقْبُ: ولد الناقة، وانظر اللسان (ألل).
(٢) البوُّ: الحوار من ولد النياق، وقيل: جلده يحشى لتعطف عليه أمه إذا مات ولدها.
(٣) سورة النور: ٢/ ٢٤ ﴿اَلزّانِيَةُ وَاَلزّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ … ﴾. وانظر في تفسيرها وقراءتها فتح القدير (٣/ ٤ - ٤). وذكر أن قراءة ﴿رَأْفَةٌ﴾ بالسكون على همز هي قراءة الجمهور.
(٤) أي: أولاد النعام.