للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

التَّفَعُّل

[ث]

[التَّشَبُّث]: تَشَبَّثَ به: أي علق.

[ح]

[التّشَبُّح]: الامتداد، يقال: الحِرباء تتشبِّح على العود: أي تمتد.

[ع]

[التَّشَبُّع]: رجلٌ متشبعٌ: يتزين بأكثرَ مما عنده. يقال: هو يتشبع بالجُشاء: أي يتزين بالباطل.

[ك]

[التَّشَبُّكُ]: الاشتباك.

[هـ]

[التشبه]: تشبه به: أي تَمَثَّل، و

في الحديث (١): «لعن اللّه المتشبهين بالنساء، والمتشبهات بالرجال».

***

[التفاعل]

[هـ]

[التشابه]: تشابه الشيء: أي اشتبه، قال اللّه تعالى: ﴿إِنَّ اَلْبَقَرَ تَشابَهَ عَلَيْنا﴾ (٢) ذكَرَ البقر لأنه جمع؛ وقرأ الحسن: «تَشَّابَهُ» بتشديد الشين ورَفْعِ الهاء، وجعله فعلاً مستقبلاً، وأنَّث البقر، وأصله (تتشابه)، فأدغمت التاء في الشين. والمتشابه من القرآن في قوله تعالى:

﴿وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ﴾ (٣) فيه أقوالٌ للمفسرين قد ذكرناها في التفسير،


(١) هو من حديث ابن عباس بهذا اللفظ عند البخاري في اللباس باب: المتشبهون بالنساء والمتشبهات بالرجال رقم (٥٥٤٦)، وأخرجه أبو داود في اللباس، باب في لباس النساء رقم (٤٠٩٧)، وابن ماجه: في النكاح، باب: في المخنثين رقم (١٩٠٤).
(٢) سورة البقرة: ٧٠/ ٢ ﴿قالُوا اُدْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ إِنَّ اَلْبَقَرَ تَشابَهَ عَلَيْنا وَإِنّا إِنْ شاءَ اَللّهُ لَمُهْتَدُونَ﴾ وانظر فتح القدير: (٩٨/ ١)، وذكرت قراءة تشّابه في الكشاف: (٢٨٨/ ١).
(٣) سورة آل عمران: ٧/ ٣ ﴿هُوَ اَلَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ اَلْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ اَلْكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ … ﴾ وفي فتح القدير: (٣١٤/ ١) الأقوال المختلفة في معنى المحكم والمتشابه، وانظر الكشاف وحاشيته: (٤١٢/ ١ - ٤١٣).