[الانفعال]
[ج]
[الانشراج]: انشرجت القوسُ: أي انشقت.
[ح]
[الانشراح]: انشرح صدره لقبول الشيء: أي اتسع.
[م]
[الانشرام]: انشرم الجلد: أي انشق.
يقال: شَرَمْتُ جلدَه فانشرم.
***
[الاستفعال]
[ف]
[الاستشراف]: استشرف الشيءَ: إِذا وضع يده على حاجبه ينظر إِليه يستبينه.
و
في حديث علي (١): «أُمرنا أن نستشرف العين والأذن» أي: ننظرهما ونتفقدهما لئلا يكون فيهما نقص، يعني في الأضاحي.
[ي]
[الاستشراء]: استشرى: إِذا لجَّ في الأمر،
قالت عائشة (٢) في أبيها: «ثم استشرى في دينه»: أي لجَّ وجَدَّ.
واستشرى البرقُ: تتابع لمعانه.
واستشرى الفرسُ في سيره: أي أسرع وجَدَّ ولم يَفْتُرْ
***
التَّفَعُّل
[ب]
[التشرب]: تَشَرَّبَ الثوبُ العَرَقَ: إِذا تَنَشَّفَه.
(١) حديث علي أخرجه أبو داود في الضحايا، باب: ما يكره من الضحايا (٢٨٠٤) والترمذي في الأضاحي، باب: ما يكره من الأضاحي (١٤٩٨) وابن ماجه في الأضاحي رقم: (٣١٤٣) وهو في الفائق للزمخشري: (٢٣٣/ ٢) والنهاية لابن الأثير: (٤٦٢/ ٢) وانظر اللسان (شرف).
(٢) أخرجه الطبراني في «الكبير» (١٨٤/ ٢٣) رقم (٣٠٠)، وهو في النهاية: (٤٦٩/ ٢)؛ اللسان (شرى).
