للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[د]

[الضِّدان]: كل شيئين يمتنع وجود أحدهما لأجل وجود الآخر، كالحركة والسكون، والسواد والبياض، ونحو ذلك. والجميع: الأضداد. هذا في عرف المتكلمين، واختلفوا في التضاد فقال بعضهم: التضاد: يقع بين الأجسام كما يقع بين الأعراض. وعند الجمهور: لا يقع التضاد إِلا بين الأعراض. فأما في اللغة فَتُسمى النَّقائض أضداداً، ويسمى العدوُّ ضدّاً لأنه يحب ما يكره عدوُّه.

[ر]

[الضِّرّ]: تزوُّج المرأة على ضَرَّة، يقال:

تزوَّجَها على ضِرٍّ.

[ن]

[الضِنِّي] ١:

يقال: هذا ضِنِّي من بين إِخواني: أي نفيسهم الذي أَضِنُّ به.

***

و [فِعْلة]، بالهاء

[ف]

[الضَّفَّة]: جانب البئر والنهر.

[ن]

[الضِّنَّة]: الضَّنّ.

وضِنَّة: قبيلة من قبائل قضاعة من نهد بن زيد (٢)، قال:

وكيف ترجيها وقد حال دونها … طوال القنا من ضِنَّة بن حرام

***

فَعَلٌ، بفتح الفاء والعين

[ر]

[الضَّرَر]: الضيق، يقال: نزل فلانٌ مكا ضَرراً: أي ضَيَّقاً.


(١) يقال: هذا ضِنَّي وهذا ضِنَّتي - انظر اللسان (ضنن) -.
(٢) هم: بنو ضنة بن سعد هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة. انظر النسب الكبير: (٤٢/ ٣) ومعجم قبائل العرب لعمر رضا كحالة: (٦٦٩/ ٢).