للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ويقال أيضاً: دنت الأضحى، يُذكَّر وتؤنث، فمن ذكَّره أراد الأضحى اليوم، ومن أنَّثَ أراد الأضحى: جمع أضحاة، والجميع: أضاحٍ، قال الأخطل (١):

ولست بقائم رمضان عمري … ولست بآكلٍ لحمَ الأضاحي

ولست بقائمٍ كالعَيْر أدعو … مع الإِصباح حيَّ على الفلاحِ

***

أُفْعُولة، بضم الهمزة

[ك]

[الأُضحوكة]: ما يُضحك منه.

[و]

[والأُضْحيَّة]: ما يُضَحّى به، والجميع:

الأضاحي، ويقال: إِضحيّة، بكسر الهمزة أيضاً. عن الأصمعي، و

في الحديث: «أمر النبي حكيم ابنَ حِزام أن يشتري له أضحية» (٢). قال أبو حنيفة ومالك: الأضحيَّة واجبة.

وقال الشافعي: هي مستحبة.

***

مَفْعَل، بفتح الميم والعين

[ل]

[المَضْحَل]: موضع الضَّحْل، وهو الماء القليل.

***

و [مَفْعَلة]، بالهاء

[و]

[المَضْحاة]: أرضٌ مَضْحاة لا يصيبها الظل.

***


(١) شعر الأخطل: (ص ٤٩٢، ٤٩١).
(٢) هو من طريق حبيب بن أبي ثابت عن حكيم بن حزام عن شيخ من أهل المدينة - مجهول - عند أبي داود في البيوع، باب: في المضارب يخالف رقم: (٣٣٨٦)، وأخرجه كذلك أحمد من هذا الوجه: (٣٧٥/ ٤ - ٣٧٦).