[الضياء]: ما أضاء من شيء، قال اللّه تعالى: ﴿جَعَلَ اَلشَّمْسَ ضِياءً﴾ (٢).
وعن ابن كثير أنه قرأ «ضيئاء» بهمزتين.
***
و [فِعَالة]، بالهاء
[ف]
[الضيافة]: مصدر الضيف.
***
فِعْلَى، بكسر الفاء
[ز]
[الضِّيْزى]: قسمة ضِيزى: أي جائرة، غير مستوية، قال اللّه تعالى: ﴿تِلْكَ إِذاً قِسْمَةٌ ضِيزى﴾ (٣). وأصلها (فُعْلى) بضم الفاء، لأنه لا يوجد في كلام العرب (فِعْلى) بكسر الفاء نعتاً؛ وإِنما كسرت الضاد لتصح الياء، كما قالوا: بِيْض، والأصل ضمُّ الباء، مثل: حُمْر، وصُفْر، فكسرت لتصح الياء.
(١) زيادة من (ت، ل ١، م ١). (٢) سورة يونس: ٥/ ١٠ ﴿هُوَ اَلَّذِي جَعَلَ اَلشَّمْسَ ضِياءً وَاَلْقَمَرَ نُوراً … ﴾ الآية. وانظر قراءتها في فتح القدير: (٤٠٥/ ٢). (٣) سورة النجم: ٢٢/ ٥٣.