[ص]
[بصَّ]: البَصيص: البريق، بَصَّ: إِذا برق، قال (١):
يَتْرُكُ ذَا اللَّوْنِ البَصِيصِ أَسْوَدا
[ض]
[بَضَّ] بَضَاضَةً: أي صار بَضًّا، وهو الرقيق الجلد الممتلئ.
وبضيض الماء: سيلانه قليلاً قليلاً.
وبَضَّ الحَجَرُ: إِذا خرج منه كالعرَق.
يقال: ما يَبِضّ حَجَرُه: أي ما يندَى بخير.
والبَضّ: العطية القليلة، يقال: بَضَضْتُ له من مالي بضًّا.
[ل]
[بَلَّ]: من مرضه: أي صحَّ.
***
فعِل، بكسر العين، يفعَل، بفتحها
[ح]
[بَحَّ]: رجل أَبَحّ وامرأة بَحَّاء، والمصدر البُحَّةُ والبَحَحُ، بالحاء: إِذا كان في صوتيهما بُحَّة، قال (٢):
ولَقَدْ بَحِحْتُ مِنَ النِّدَا … ءِلِجَمْعِكُم (٣) هَلْ مِنْ مُبَارِزْ
وأصل أبَحّ: أَبْحَح، بإِظهار التضعيف، فأدغم، وكذلك سائر المضاعف نحو الأحدّ والأشدّ.
[د]
[بَدِدَ]: البَدَد: بُعد ما بين اليدين والرجلين في ذوات الأربع، يقال: فرس أبدّ.
والبَدَد في الناس: تباعد ما بين الفخذين من كثرة لحمهما.
(١) الشاهد دون عزو في الجمهرة (٢٧٧/ ٢) والتكملة واللسان (عطد) وقبله:
فقد لقينا سفراً عَطَوَّدا
والعَطَوَّد: الشديد. انظر ديوان الأدب (١٤١/ ٢).
(٢) البيت لعمرو بن ود العامري كما في مغازي الواقدي (٤٧٠) وهو دون عزو في العين (٢٠٨/ ٤) والمقاييس (١٧٤/ ١) والجمهرة (٣٠٧/ ١) تحقيق د. البعلبكي.
(٣) «لجمعكم» في الأصل (س) وبقية النسخ عدا (صن) ففيها «بجمعكم».