كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف العين - باب العين والتاء وما بعدهما - الأفعال - الزيادة - الإفعال - ج: 7 - ص: 4364

[الإفعال]

[ب]

[الإعتاب]: يقال: أعتبه: إذا عاد إلى مَسَرَّته، وترك ما يكرهه، قال اللّه تعالى:

﴿فَما هُمْ مِنَ اَلْمُعْتَبِينَ﴾ (١).

[د]

[الإعتاد]: أعتده: أي هَيَّأه، قال اللّه تعالى: ﴿وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً﴾ (٢).

[ق]

[الإعتاق]: أعتق عبده فعتَق، و

في الحديث (٣): قال النبي ﵇ في مارية: «أعتقها ولدها وإن كان سقطاً».

[م]

[الإعتام]: أَعْتَمَ: إذا دخل في العتمة.

وأعتم القِرى: إذا أبطأ به.

***

[التفعيل]

[د]

[التعتيد]: عَتَّده بمعنى أَعْتَدَهُ: إذا هَيَّأه.

[ق]

[التعتيق]: يقال: عتَّق بِفِيْهِ: أي عضَّ.

وعَتَّق الخَمرَ: إذا أطال حبسها في الدَّنِّ، فهي مُعَتَّقَة.

[م]

[التعتيم]: عَتَّم عن الأمر: أي كَفَّ.

ويقال: ما عَتَّم أن فَعَلَ كذا: أي ما لبث. وغرس فلان الوَديَّ (٤) فما عتَّم منها شيء: أي ما أبطأ.

---

(١) سورة فصلت: ٢٤/ ٤٨ ﴿فَإِنْ يَصْبِرُوا فَالنّارُ مَثْوىً لَهُمْ وَإِنْ يَسْتَعْتِبُوا فَما هُمْ مِنَ اَلْمُعْتَبِينَ﴾.
(٢) سورة يوسف: ٣١/ ١٢ ﴿فَلَمّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً … ﴾ الآية.
(٣) هو من حديث ابن عباس عند ابن ماجه في العتق، باب: أمهات الأولاد، رقم (٢٥١٦) والحاكم في مستدركه (١٩/ ٢) وصححه ووافقه الذهبي والبيهقي في سننه (٣٤٦/ ١٠).
(٤) الوَدِيُّ: فسيل النخل وصغاره، واحدتها: وَدِيَّة.