للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

و [فِعْوال]، بكسر الفاء

[د]

[العِصْواد]: الأمر العظيم، يقال: وقعوا في عِصواد. والجميع: عصاويد، وأنشد بعضهم لأبي زبيد (١):

وتساقى الأبطالُ بالأسل الحَتْ

فَ وظلَّ الكماةُ في عِصْوادِ

ويقال: جاءت الإبل والخيل عصاويد:

إذا ركب بعضها بعضاً.

وعصاويد الظلام: اختلاط ظُلَمِه.

قال بعضهم: والعِصواد: القليلة اللحم من النساء، وأنشد (٢):

يا ميَّ ذاتَ الخالِ والمِعْضادِ … فَدَتْكِ كُلُّ رِعبلٍ عِصْوادِ

***

فُنْعُلاء، بالضم ممدود

[ل]

[العُنْصُلاء]: العُنْصل، وهو بصَلُ البر.

***

[الملحق بالخماسي]

فَعَلْعَل، بالفتح

[ب]

[العَصَبْصَب]: يوم عَصَبْصَب: أي شديد.

***


(١) البيت في اللسان (عصد) دون عزو.
(٢) من رجز لأبي محمد الفقعسي كما في التكملة (عصد) وجاء فيها أن العُصِوْاد من النساء هي: صاحبة الشَّرِّ.
والرجز فيها أربعة أبيات، وفي روايته
« … العاج … »
بدل
« … الخال … ».
والرجز دون عزو في اللسان (عصد) وهو ثلاثة أبيات، وفي روايته
« … الطَّوْق … »
بدل
« … الخال … »
والعِصواد فيه: كثيرة الشَّرِّ.