[العِصْواد]: الأمر العظيم، يقال: وقعوا في عِصواد. والجميع: عصاويد، وأنشد بعضهم لأبي زبيد (١):
وتساقى الأبطالُ بالأسل الحَتْ
فَ وظلَّ الكماةُ في عِصْوادِ
ويقال: جاءت الإبل والخيل عصاويد:
إذا ركب بعضها بعضاً.
وعصاويد الظلام: اختلاط ظُلَمِه.
قال بعضهم: والعِصواد: القليلة اللحم من النساء، وأنشد (٢):
يا ميَّ ذاتَ الخالِ والمِعْضادِ … فَدَتْكِ كُلُّ رِعبلٍ عِصْوادِ
***
فُنْعُلاء، بالضم ممدود
[ل]
[العُنْصُلاء]: العُنْصل، وهو بصَلُ البر.
***
[الملحق بالخماسي]
فَعَلْعَل، بالفتح
[ب]
[العَصَبْصَب]: يوم عَصَبْصَب: أي شديد.
***
(١) البيت في اللسان (عصد) دون عزو. (٢) من رجز لأبي محمد الفقعسي كما في التكملة (عصد) وجاء فيها أن العُصِوْاد من النساء هي: صاحبة الشَّرِّ. والرجز فيها أربعة أبيات، وفي روايته « … العاج … » بدل « … الخال … ». والرجز دون عزو في اللسان (عصد) وهو ثلاثة أبيات، وفي روايته « … الطَّوْق … » بدل « … الخال … » والعِصواد فيه: كثيرة الشَّرِّ.