للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

﷿: ﴿وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ (١) قال النابغة (٢):

يظل من خوفه الملَاحُ معتصماً … بالخَيْزُرانةِ بعد الأَيْنِ والنَّجَدِ

[و]

[الاعتصاء]: اعْتَصى بالسيفِ.

***

[الانفعال]

[ر]

[الانْعِصارُ]: عَصَرْتُ الشيءَ فانْعَصَرَ.

***

[الاستفعال]

[م]

[الاستعصام]: استعصم واعتصم: أي امتنع، قال اللّه تعالى: ﴿وَلَقَدْ راوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ﴾ (٣).

[ي]

[الاستعصاء]: استعصت الناقة على الفحل.

***

التفعُّل

[ب]

[التَّعَصُّب]: تعصّب له: من العصبية.

[ف]

[التعصُّف]: الإسراع في كل شيء، قال جميل (٤):

على كل مسحاجٍ إذا ابتلّ لِبْدها … تهافت منها ثائب متعصِّف


(١) من آية من سورة آل عمران: ١٠١/ ٣ ﴿وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلى عَلَيْكُمْ آياتُ اَللّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ .. ﴾ الآية.
(٢) ديوانه: (٥٨) واللسان والتاج (خزر)، والخيزرانة من السفينة: السُّكَان. والأين: التعب. والنَّجَد: العَرَق.
(٣) من آية من سورة يوسف: ٣٢/ ١٢ ﴿قالَتْ فَذلِكُنَّ اَلَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ راوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ .. ﴾ الآية.
(٤) ليس في ديوانه، والبيت دون عزو في اللسان والتاج (عصف) وفي روايتهما
«لِيْتُها … »
بدل
«لِبدُها … ».