﷿: ﴿وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ (١) قال النابغة (٢):
يظل من خوفه الملَاحُ معتصماً … بالخَيْزُرانةِ بعد الأَيْنِ والنَّجَدِ
[و]
[الاعتصاء]: اعْتَصى بالسيفِ.
***
[الانفعال]
[ر]
[الانْعِصارُ]: عَصَرْتُ الشيءَ فانْعَصَرَ.
[الاستفعال]
[م]
[الاستعصام]: استعصم واعتصم: أي امتنع، قال اللّه تعالى: ﴿وَلَقَدْ راوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ﴾ (٣).
[ي]
[الاستعصاء]: استعصت الناقة على الفحل.
التفعُّل
[ب]
[التَّعَصُّب]: تعصّب له: من العصبية.
[ف]
[التعصُّف]: الإسراع في كل شيء، قال جميل (٤):
على كل مسحاجٍ إذا ابتلّ لِبْدها … تهافت منها ثائب متعصِّف
(١) من آية من سورة آل عمران: ١٠١/ ٣ ﴿وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلى عَلَيْكُمْ آياتُ اَللّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَنْ يَعْتَصِمْ .. ﴾ الآية.(٢) ديوانه: (٥٨) واللسان والتاج (خزر)، والخيزرانة من السفينة: السُّكَان. والأين: التعب. والنَّجَد: العَرَق.(٣) من آية من سورة يوسف: ٣٢/ ١٢ ﴿قالَتْ فَذلِكُنَّ اَلَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ راوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ .. ﴾ الآية.(٤) ليس في ديوانه، والبيت دون عزو في اللسان والتاج (عصف) وفي روايتهما«لِيْتُها … »بدل«لِبدُها … ».
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.