كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف العين - باب العين والطاء وما بعدهما - الأفعال - المجرد - فعل، بالكسر، يفعل، بالفتح - ج: 7 - ص: 4610

وعُطُون الإبل: بُرُوكُها في العَطَن حول الماء، يقال: ناقة عاطن وعَطُون.

***

فَعل، بالكسر، يفعَل، بالفتح

[ب]

[عَطِب]: العَطَب الهلاك.

[ر]

[العَطِر]: العَطِرُ: المطَيَّب، يقال: امرأة عَطِرة، قال (١):

تَضَوَّعَ مسكاً بطنُ نعمانَ إنْ مشت … به زينَبٌ في نسوةٍ عَطِرات

[ش]

[عَطِش]: العطش معروف، والنعت عَطِشٌ وعطشان وعاطش. وامرأة عطشى، وفي لغة: عطشانة ويقال: عَطِشة، ونسوة عطشات. وقال بعضهم: لا يقال عَطِشة.

ويقال: هو عَطِشٌ اليومَ وعاطش غداً.

ومكان عَطِش: قليل الماء.

[ل]

[العَطِل]: عَطِلت المرأة عَطَلاً وعطولاً فهي عاطل: لا حَلْي عليها.

[ن]

[عَطِن] الجلدُ عطناً: إذا فسدت رِيْحُهُ قبل الدباغ فهو عَطِنٌ، و

في الحديث (٢):

دخل عمر ﵁ على النبي ﵇ وفي البيت أُهُبٌ عَطِنَة.

***

---

(١) البيت لمحمد بن عبد اللّه النميري الثقفي يشبب بزينب أخت الحجاج بن يوسف، انظر المقاييس: (٣٧٣/ ٣)، والجمهرة: (٩٤/ ٣)، واللسان والتاج (ضوع) ولما طلبه الحجاج فر إلى اليمن وقال مما قاله - كما في ياقوت: (١٧٣/ ١):
وما أَمِنَتْ نفسي الذي خفتُ شرَّهُ … ولا طابَ لي - مما خشيتُ المضاجعُ
إلى أن بدا لي حصنُ (إسْبِيْل) طالعاً … وإسْبيل حصنٌ لم تنلْه الأصابعُ
(٢) هو في النهاية لابن الأثير: (٢٥٩/ ٣) واللسان (عطن) - وهو في اللسان (عطان) -