[ق]
[عَنِق]: الأعنق: الطويل العنق، والأنثى عنقاء، قال ابن أحمر يصف درة (١):
تظل بنات أعنق مُسْرَجاتٍ … لرؤيتها يَرُحْنَ ويغتدينا
قيل: يعنى الخيل لطول أعناقها.
ويروى:
مُسْرِجاتٍ،
بكسر الراء. قيل:
يعني النساء يظللن يُسْرِجْن السُّرُج، والأول أصح، لأنه لا يُحتاج في النهار إلى سراج.
ويقال: كلبٌ أَعْنَق: أي في عنقه بياض.
[و]
[عنا]: العاني: الأسير، يقال: عَني: إذا نشب في الإسار.
[ي]
[عَنِي]: العَناء: التعب.
ويقال: عَني فلانٌ بحاجة فلان، وبأمر كذا، عنايةً، فهو عانٍ: إذا اجتهد في ذلك. لغةٌ في عُني بضم العين فهو معنيّ بذلك.
***
فَعُلَ، يَفْعُلُ، بالضم
[ف]
[عَنُف]: العُنْف: نقيض الرفق، يقال:
عَنُف به وعليه عُنْفاً، ورجلٌ عنيف.
[الزيادة]
[الإفعال]
[ت]
[الإعنات]: أعنته الأمرُ: أي أهلكه.
(١) ديوانه: ١٦٠.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.