كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف العين - باب العين والهاء وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - فاعل - ن - ج: 7 - ص: 4805

[ن]

[العاهن]: الحاضر الموجود.

ويقال: مال فلانٍ عاهن: أي يغدو من عنده ويروح إليه.

ويقال: أُعطى فلانٌ فلاناً من عاهن ماله وآهِنِهِ، لغتان: أي مما يجده إذا طلبه.

والعاهن: الفقير، سمي بذلك لضعفه، من قولهم: قضيبٌ عاهن: أي منكسر.

وقال بعضهم: والعواهن: عروقٌ في رحم الناقة.

وعواهن النخل، جمع: عاهن: وهو السَّعَفُ القريب من قلب النخلة، في لغة أهل الحجاز، وأهل نجد يسمونها:

الخوافي.

ويقال: رمى بالقول على عواهنه: إذا رمى به من غير تفكير، لا يبالي أصاب أم أخطأ.

وعاهن: حي من اليمن، من هَمدان.

***

[فاعال]

[ن]

[عاهان]: اسمُ رجلٍ من بني الحارث ابن كعب، كان شريفاً، ويقال: إنه (فَعْلان) من العاهة.

***

فِعَال، بكسر الفاء

[د]

[العِهاد]: جمع عَهْدة، وهي مطرٌ بعد مطر. يقال: أصابنا هذا المطر على عهادٍ كان قبله.

ويقال: العِهاد: وليٌّ قد مضى من قَبْلِهِ وَسْمِيٌّ.

ويقال: العهاد: الوَسْميّ، لأنه أول ما عَهِدَ الأرضَ.

ويقال: العِهاد: أول الربيع قبل أن يشتد الحر، قال: