[مكرم ومعون]
قال الكسائي: لم يأت على هذا البناء اسمٌ مذكر إلا مَكْرُم ومَعْوُن، قال الراجز (١):
ليومِ روعٍ أو فَعالٍ مَكْرُمِ
وقال جميل (٢):
بُثَيْن الزمي لا إنَّ لا إن لَزِمْتِهِ … على كثرة الواشين أيّ مَعُوْنِ
أي: معونة.
وقال الفراء: مكرم: جمع مَكْرُمة، ومَعْوُن: جمع مَعُوْنة، وليس عنده مَفْعُل بواحد.
***
و [مَفْعُلَة]، بالهاء
[المعونة]: هي المعونة، و
في الحديث:
«المؤمن خفيف المؤونة، كثير المعونة» (٣).
مقلوبه، [مُفْعَل]
[ذ]
[مُعاذ]: من أسماء الرجال.
ومعاذ بن جبل: من أصحاب النبي ﵇، كان أحد العلماء، وهو من الخزرج.
وسعد بن معاذ: من أصحابه ﵇ من الأنصار ثم من الأوس، وهو الذي اهتز العرش لموته.
مِفْعَل، بكسر الميم
[ز]
[المِعْوَز]: واحد المعاوز، بالزاي، وهي الثياب التي تبتذل.
[ل]
[المِعْوَل]: الفأس التي تُقطع بها الشجر (٤).
(١) الشاهد في اللسان (كرم).(٢) ديوانه: ١٩٩.(٣) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٤٦/ ٨) من حديث أبي هريرة بلفظ: «المؤمن يسير المؤنة».(٤) في (بر ١): «الفأس الذي يقطع به الشجر».
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.