للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

العابدين العقل؛ ولكل تاجر بضاعة، وبضاعة المجتهدين العقل؛ ولكل أهل بيتٍ قيمٌ، وقيم بيوت الصديقين العقل؛ ولكل خراب عمارة، وعمارة الآخرة العقل؛ ولكل امرأ عقب ينتسب (١) إليه ويذكر به، وعقب الصديقين الذين ينتسبون (٢) إليه ويذكرونه (٣) العقل؛ ولكل سفر (٤) فسطاط يلجأون إليه، وفُسطاط المؤمنين العقل (٥).

١٦٨٤ - حدثنا الحارث، ثنا داود، ثنا ميسرة، عن (٦) موسى بن جابان، عن أنس بن مالك، قال: جاء ابن سلام إلى رسول الله فقال: يا رسول الله، إني سائلك عن خصال لم يُطلع الله ﷿ عليها أحدًا غير موسى بن عمران ، فإن كنتَ تعلمها فهو ذاك، وإلا فهو موسى (٧) خصّ الله بها موسى بن عمران، فقال له رسول الله : يا ابن سلام! إن شِئتَ فسلني (٨)، وإن شئتَ أخبرتك، فقال: أخبرني، فقال رسول الله : إنَّ الملائكة المقربين لم يحيطوا بخلق العرش، ولا علم لهم به، ولا حَمَلَتُه الذين يحملونه، وإن الله ﷿ لما خلق


(١) كذا في الأصل، وفيها: "يُنسب".
(٢) كذا في الأصل، وفي البغية: "ينسب".
(٣) كذا في الأصل، وفي البغية والمطالب: "يُذكر به".
(٤) كذا في الأصل والمطالب، وفي البغية والإتحاف: "شعر".
(٥) بغية برقم ٨٢٤، مطالب برقم ٢٧٤٦، إتحاف برقم ٧٠٤٤.
(٦) في البغية والإتحاف: "ثنا".
(٧) كذا في الأصل، وهو خطأ والصواب "فهو شيء" مكان "موسى" كما في البغية والمطالب والإتحاف.
(٨) كذا في الأصل، وفي البغية والإتحاف: "تسألني".