٢١٤٥ - حدثنا الحارث، ثنا الحسن بن قتيبة، ثنا حمزة النَّصِيبي (١)، عن علي (٢) بن أبي رباح، عن ابن عباس قال: خرج رسول الله ﷺ على أصحابه وهم يتذاكرون القدَرَ، فقال: أبهذا أُمرتم؟ إنكم قد أخذتم في واديين لم (٣) تبلغوا غَورَهما، وبهذا هلك القرون قبلكم، إياكم إياكم (٤).
٢١٤٦ - حدثنا الحارث، ثنا الحسن بن قتيبة، ثنا يزيد بن إبراهيم (٥)، عن بكر بن عبد الله المزني، قال: صلى رسول الله ﷺ في نعلَيه، فخلع، فخلع الناس نعالهم فقال: لِمَ خلعتم نعالكم؟ قالوا: خلعت، فخلعنا، فقال: إنَّ جبريل ﵇
(١) هو حمزة بن أبي حمزة الجُعفي، الجزري النصيبي، واسم أبيه ميمون، وقيل عمرو، متروك متَّهم بالوضع، من السابعة/ ت (تقريب). (٢) كذا في الأصل، والصواب "عطاء" مكان "علي" كما في البغية وغيره. (٣) كذا في الأصل، وفي البغية والمطالب والمجردة "لن" بدل "لم". (٤) أورده الهيثمي في البغية برقم ٧٤٦، والحافظ في المطالب (المسندة: ٢٩٦٥) والبوصيري في الإتحاف برقم ٣٤٥ بهذا السند معزوًا للمصنِّف، ولكن بدون واسطة ابن عباس، بل عن عطاء مرسلًا. وأورده الحافظ في المطالب (المجردة: ٢٩٢٤) والبوصيري في المجردة برقم ٢٥٢ عن عطاء بن أبي رباح قال: خرج رسول الله ﷺ الحديث. وقال: "رواه الحارث بسند ضعيف وهو مرسل". قلت: ولكن إسناد أصلنا موصول، فإما أن يكون لفظ "عن ابن عباس" أقحمه الناسخ سهوًا، وإما أن يكون قد سقط عن النسخ التي اعتمدوها، ولكنه مستبعد. (٥) يزيد بن إبراهيم التُسْتَري نزيل البصرة، أبو سعيد، ثقة ثبت إلا في روايته عن قتادة ففيها لين من كبار السابعة/ ع (تقريب).