للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

٢٣٢٥ - حدثنا الحارث، ثنا رَوح، ثنا شعبة، قال: سمِعتُ إبراهيمَ بن محمد بن المنتشر يحدث: أنه سمِع أباه: أنه يحدِّث عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير، عن النبي : أنه كان يقرأ في صلاة الجمعة بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾، فربما اجتمع العيدان، فقرأ بهما (١).


= يحيى، عن محمد بن عبد الرحمن، عن ابنة حارثة بن النعمان. وفي قولها تَنُّورنا وتَنُّور رسول الله واحد: "إشارة إلى حفظها ومعرفتها بأحوال النبي وقربها من منزله". (شرح النووي على مسلم: ١/ ٢٨٦).
(١) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٧/ ١٨٣) عن أبي بكر بن خلاد عن المصنِّف بهذا الإسناد. وأخرجه العقيلي في الضعفاء (١/ ٢٦٣) من طريق روح به. وأخرجه أحمد برقم ١٨٣٨٧ و ١٨٤٤٢، والنسائي برقم ١٤٢٤، وابن الجارود برقم ٢٦٥ و ٣٠٠، والبغوي في شرح السنة برقم ١٠٩٠ من طرق عن شعبة به. صحَّحه البغوي. وأخرجه أحمد برقم ١٨٤٠٩ و ١٨٤٣١، ومسلم برقم ٨٧٨ (٦٢)، وأبو داود برقم ١١٢٢، والترمذي برقم ٥٣٣، والنسائي برقم ١٥٦٨، وابن ماجه برقم ١٢٨١ من طرق عن إبراهيم به. قال الترمذي: "حسن صحيح. وهكذا روى سفيان الثوري، ومسعر، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، نحو حديث أبي عوانة، وأما سفيان بن عيينة فيُختلَف عليه في الرواية: يُروى عنه، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن أبيه، عن النعمان بن بشير. ولا نَعرِف لحبيب بن سالم روايةً عن أبيه". قلت: رواية حبيب بن سالم عن أبيه: أخرجها الحميدي برقم ٩٢٠، وأحمد برقم ١٨٣٨٣ عن سفيان، عن إبراهيم، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن أبيه، عن النعمان. قال الحميدي: "كان سفيان يغلَط فيه"، وكذا قال عبد الله بن أحمد إثر حديث المسند. وهذا هو معنى قول الترمذي أنه لم يصح رواية حبيب بن سالم عن أبيه.