كتاب موسوعة خزائن العلوم الإسلامية في ضوء القرآن والسنة

٢٨ - خزائن السيرة النبوية - القسم الأول - ٤ - الخزانة الرابعة - ج: 5 - ص: 284

ومن ذلك الغلو النصارى في نبي الله عيسى ﷺ، فأنهم تجاوزوا الحد، ونقلوه من حيز النبوة إلى أن اتخذوه إلهًا من دون الله، كما قال الله عنهم: ﴿لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَابَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ (٧٢)﴾ [المائدة: ٧٢].

ثم غلو في إتباع عيسى ﷺ من الأحبار، والرهبان، وادعوا فيهم العصمة، ثم اتبعوهم في كل ما قالوا، سواء كان حقًا أم باطلًا: ﴿اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (٣١)﴾ [التوبة: ٣١].

لهذا يجب تعظيم النبي ﷺ، وتوقيره حسب ما ورد به الشرع، من غير غلو، ولا إطراء.

عن عمر ﵁ قال: سمعت النبي ﷺ يقول: «لا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ فَقُولُوا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ». أخرجه البخاري (١).

ومظاهر الغلو في الأنبياء، والصالحين كثيرة، بعضها شرك، وفاعلها يعتبر مشركًا، وبعضها يدخل في حيز البدع غير مكفرة، وصاحبها يعتبر من أهل الكبائر.

---

(١) أخرجه البخاري برقم: (٣٤٤٥).