روى له أَبُو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أبو الحسن بْن البخاري قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمان بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن رشدين، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن صالح، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو شَاكِرٍ عَبد اللَّهِ بْن خَالِد بْن سَعِيد بْنِ أَبي مَرْيَمَ، عَن أَبِيهِ، عن سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْنِ رُقَيْشٍ: أَنَّهُ سَمِعَ خَالَهُ عَبد اللَّهِ بْن أَبي أَحْمَد بْنِ جَحْشٍ يَقُولُ: قال عَلِيُّ بْنُ أَبي طَالِبٍ: حَفِظْتُ لَكُمْ من رسول الله صلى عَلَيْهِ وسَلَّمَ سِتًّا: لا طَلاقَ إِلا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ، ولا عَتَاقَةَ إِلا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ، ولا وفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ، ولا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلامٍ، ولا صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ، ولا وصَالَ فِي الصِّيَامِ.
قال أَبُو الْقاسِمِ سُلَيْمان بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِي: لا يُرْوَى هَذَا الحَدِيث عَنْ عَبد اللَّهِ بْن أَبي أَحْمَد إلا بِهَذَا الإسناد، تفرد بِهِ أَحْمَد بْن صَالِح، ولا يحفظ لعبد اللَّه بْن أَبي أَحْمَد بْن جحش حَدِيثا مسندا غَيْر هَذَا.
رَوَى أَبُو دَاوُد (١) منه قَوْله: لا يتم بَعْد احْتِلامٍ، ولا صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى الليل"عَنْ أَحْمَد بْن صَالِح، فوقع لنا موافقتة عَالِيًا.
٣١٥٩ - ع: عَبد اللَّهِ بن إدريس بن يزيد بن عَبْد الرحمن (٢) بْن
(١) السنن (٢٨٧٣) .(٢) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٨٩، وتاريخ الدوري: ٢ / ٢٩٥، والدارمي: الترجمة ٥١، ٦٨٧، وابن طهمان: الترجمة ٢٧، وابن محرز: ٣٩، ٥٦٨، وتاريخ خليفة: ٤٦٠، وطبقاته: ١٧٠، وعلل أحمد: ١ / ١٤١، ١٦٨، ٣٨٤، ٣٨٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٩٧، وتاريخه الصغير: ١ / ٢٧١ و٢ / ٢٦٩، والمعارف لابن قتيبة: ٥١، =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.