ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) ، وَقَال: صدوق (٢) .
روى له أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي فِي "مسند علي".
٣٦١١ - ق: - عَبد اللَّهِ بن نافع القرشي (٣) ، العدوي، المدني، مولى عَبد اللَّهِ بْن عُمَر.
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن دينار، وأبيه نافع مولى ابْن عُمَر (ق) ، ومُحَمَّد بْن المنكدر.
رَوَى عَنه: جرير بن عبد الحميد، وعباد بْن صهيب، وعبد اللَّه بْن نافع الصائغ (ق) ، وعبد العزيز بن محمد الدَّراوَرْدِيّ،
(١) ٧ / ٥٤.(٢) وَقَال الذهبي في "الميزان"ما علمت عنه راويا سوى الحكم بن عتيبة، وثقه ابن حبان على قاعدته (٢ / الترجمة ٥١٣) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق. قال بشار: كذا قال ولا أعلم على أي أساس ذكر هذه العبارة، فهو إما مقبول أو شبه المجهول.(٣) تاريخ الدوري: ٢ / ٣٣٤، وسؤالات ابن الجنيد، الورقة ١، وتاريخ خليفة: ٤٢٧، وطبقاته ٢٧٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٦٨٩، وتاريخه الصغير: ٢ / ٦٠، ١٢٠، وضعفاؤه الصغير، الترجمة ١٩٧، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٣٢٩، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٥ / ٩٥ حديث رقم ٢٧٦٤، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة ٣٤٤، وضعفاء العقيلي، الورقة ١١٣، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٨٥٤، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ٢٠، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٢٥، وسنن الدارقطني: ٢ / ٣٨، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة ٢٤٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٠٥٥، وديوان الضعفاء، الترجمة ٢٣٢٨، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٩١، وتاريخ الاسلام: ٢ / ٢٢٠، والمغني: ١ / الترجمة ٣٣٩٥، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٦٤٦، ونهاية السول، الورقة ١٩٠، وتهذيب التهذيب: ٦ / ٥٣ - ٥٤، وتقريب التهذيب: ١ / ٤٥٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٨٦٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.