كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب العين - من اسمه عبد الله - عبد الله بن كيسان القرشي الزهري مولى طلحة بن عبد الله بن عوف. - ج: 15 - ص: 482

٣٥٠٩ - ت: عَبد الله بن كيسان القريشي الزُّهْرِيّ (١) ، مولى طلحة بن عَبد اللَّهِ بْنِ عوف.

رَوَى عَن: سَعِيد المقبري، وعبد اللَّه بْن شداد بن الهاد (ت) ، وعتبة بْن عَبد اللَّهِ.

روى عنه موسى بْن يعقوب الزمعي (ت) .

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .

روى له التِّرْمِذِيّ حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.

أَخْبَرَنَا به أَبُو الفرج عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَحْمَد بْن عَبد المَلِك بْنِ عُثْمَانَ الْمَقْدِسِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَسْعُودٍ عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ أَبي غَالِبِ بْنِ مَنْدَوَيْهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَحَاسِنِ نَصْرُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْبَرْمَكِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الحسين بْن النقور، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْجَرَّاحِ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بْن أَبي شبية، قال (٣) : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ، قال: أَخْبَرَنِي عَبد اللَّهِ بْنُ كَيْسَانَ، قال: أَخْبَرَنِي عَبد اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ، عَن أَبِيهِ عَن عَبد الله بْن مسعود، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَكْثَرُهُمْ علي صلاة.

---

(١) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٥٥٩، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٦٦٧، وثقات ابن حبان: ٧ / ٤٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٩٦٥، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٥٢٦، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٧٦، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٣١٢، ونهاية السول، الورقة ١٨٤، وتهذيب التهذيب: ٥ / ٣٧٢، والتقريب: ١ / ٤٤٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٧٥٥.
(٢) ٧ / ٤٩. وكذا ذكره ابن خلفون (إكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٣١٢) . وَقَال ابن القطان: لا يعرف (تهذيب التهذيب: ٥ / ٣٧٢) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٣) المصنف: ١١ / ٥٠٥، حديث ١١٨٣٦.