وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
روى له التِّرْمِذِيّ وابن ماجه.
وقَدْ قيل: إنه ابْن إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد.
وكَذَلِكَ وجدناه منسوبا فِي حَدِيث أَبِي المليح بْن أُسَامَة، عَن أَبِيهِ فِي جلود السباع من اللباس، من التِّرْمِذِيّ فِي نسخة مكتوبة عَنِ المصنف (٢) .
وقيل: إِن أباه إِسْمَاعِيل بِهِ كَانَ يكنى.
٣١٦٥ - ت س ق: عَبد اللَّهِ بن أقرم بن زَيْد الخزاعي (٣) ، حجازي، كنيته أَبُو معبد، لهُ صُحبَةٌ ولأبيه. وهُوَ والد عُبَيد اللَّه بْن عَبد اللَّهِ بْن أقرم.
لَهُ عَن: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ حَدِيث واحد (ت س ق) .
رَوَى عَنه: ابنه عُبَيد اللهب بْن عَبد اللَّهِ بْن أقرم (ت س ق) .
روى له التِّرْمِذِيّ والنَّسَائي وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
(١) ٧ / ١٨، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.(٢) وهو كذلك في المطبوع حديث (١٧٧٠ مكرر) . وانظر المسند الجامع، حديث ١٧٠.(٣) طبقات ابن سعد: ٤ / ٢٩٦، ومسند أحمد: ٤ / ٣٥، وتاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ٥٥، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٢٦٥، والتِّرْمِذِيّ: ٢ / ٦٤ حديث ٢٧٤، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٣، وثقات ابن حبان: ٣ / ٢٤٢، والاستيعاب: ٣ / ٨٦٨، ومعجم البلدان: ٤ / ٤١٣، وأسد الغابة: ٣ / ١١٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٦٥٥، وتجريد أسماء الصحابة: ١ / الترجمة ٣١٤٢، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٣١، ورجال ابن ماجة، الورقة ٤، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٤٥، ونهاية السول، الورقة ١٦٢، وتهذيب التهذيب: ٥ / ١٤٩، والتقريب: ١ / ٤٠٢، والاصابة: ٢ / الترجمة ٤٥٣٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٣٨٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.