وعبد الله بْن عُمَر بْن الْخَطَّاب (س) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَلِي بْن شَيْبَانَ (ق) ، وقيس بْن طلق (د ت س) ، ومحمد بْن كعب القرظي، وأبي كثير السحيمي.
رَوَى عَنه: أيوب بْن عتبة، وجهضم بْن عَبد اللَّهِ القيسي، وعكرمة بْن عمار، وعُمَر بْن جَابِر الحنفي، ومُحَمَّد بْن جَابِر، وملازم بْن عَمْرو (٤) : اليماميون، وياسين بْن معاذ الزيات الكوفي.
قال عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين، وأَبُو زُرْعَة (٢) ، وأحمد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (٣) : ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٤) .
رَوَى لَهُ الأربعة.
٣١٧٦ - خت د س: عَبد اللَّهِ بن بديل بن ورقاء (٥) ، ويُقال: ابْن بشر، الخزاعي، ويُقال: الليثي المكي.
(١) تاريخه الترجمة ٤٨٧.(٢) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٥٦.(٣) ثقاته، الورقة ٢٨.(٤) ٥ / ١٦. وَقَال ابن حجر في "التقريب": كان من الاشراف ثقة.(٥) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١٢٧، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٦٨، والعلل، حديث رقم ١٨٦٤، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢١، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١٤٢، وسنن الدارقطني: ٢ / ٢٠٠ - ٢٠١، والعلل: ٢ / الورقة ٢٦، وثقات ابن شاهين: الترجمة ٦٧٤، والكاشف: ٢ / الترجمة ٢٢٦٦، وديوان الضعفاء، الترجمة ٢١٢٥، والمغني: ١ / الترجمة ٣١١٠، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٣٢، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٢٠٨، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٤٢٢٠، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٢٤٨، ونهاية السول، الورقة ١٦٣، وتهذيب التهذيب ٥ / ١٥٥، وتقريب التهذيب: ١ / ٤٠٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٣٣٩٨، وشذرات الذهب: ١ / ٤٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.