أقرانه، وأَبُو عاصم الضحاك بْن مخلد (ت) ، وأَبُو قتادة عَبد اللَّهِ بْن واقد الحراني، وعبد العزيز بْن عِمْران الزُّهْرِيّ، وأبو عامر عَبد المَلِك ابن عَمْرو العقدي، وعثمان بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطرائفي، وأَبُو نعيم الفضل بْن دكين (بخ) ، ومُحَمَّد بْن إدريس الشافعي، ومُحَمَّد بْن سنان العوقي، ومعن بْن عِيسَى القزاز (بخ) ، ومنصور بْن صقير، وموسى بْن دَاوُدَ الضبي، والوليد بْن مسلم (ق) ، ويحيى بْن يَعْلَى الأَسلميّ.
قال صالح (!) بْن أَحْمَدَ بْن حنبل، عَن أبيه: كان قاضيا بمكة، وليس بذاك.
وَقَال عَبد اللَّهِ (٢) بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: أحاديثه مناكير.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٣) ، عَن يحيى بن مَعِين: صالح الدحيث.
وَقَال أحمد بْن سعد (٤) بْن أَبي مريم، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٥) ، وأبو بَكْر بْن أَبي خَيْثَمَة (٦) ، ومعاوية بْن صَالِح (٧) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ضعيف (٨) .
(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٨٢١.(٢) العلل ومعرفة الرجال: ١ / ٢٠٦.(٣) تاريخه: ٢ / ٣٣٣.(٤) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١١٥، وبقية كلامه: ينكر عليه الحديث.(٥) تاريخه، الترجمة ٤٧٦.(٦) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٨٢١.(٧) ضعفاء العقيلي، الورقة ١١٢، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١١٥.(٨) وكذلك قال عنه ابن محرز، وزاد: الحديث" (سؤالاته، الترجمة ١٨٦) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.