وَقَال أَبُو حَاتِم (١) : لَيْسَ بالحافظ، هُوَ لين فِي حفظه، وكتابه أصح.
وقَال البُخارِيُّ (٢) : فِي حفظه شئ.
وَقَال فِي موضع أخر (٣) : يعرف حفظه وينكر، كتابه أصح.
وَقَال النَّسَائي: لَيْسَ بِهِ بأس.
وَقَال في موضع آخر: ثقة.
وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٤) : روى عن مالك غرائب، وهُوَ فِي رواياته مستقيم الْحَدِيث.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٥) . وَقَال: كَانَ صحيح الكتاب، وإذا حدث من حفظه ربما أخطأ.
قال الْبُخَارِيّ (٦) ، عَنْ هَارُون بْن مُحَمَّد: مات سنة ست ومئتين.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٧) : مات بالمدينة فِي رمضان سنة ست ومئتين.
(١) الجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ٨٥٦. وفيه"ليس بالحافظ هو لين تعرق حفظ وتنكر وكتابه أصح"، وفي نسخة: يعرف حديثه وينكر.ولعل ما نقله المزي أصح.(٢) تاريخه الصغير: ٢ / ٣٠٩.(٣) تاريخه الكبير: ٥ / الترجمة ٦٨٧.(٤) الكامل: ٢ / الورقة ١٥٢.(٥) ٨ / ٣٤٨.(٦) تاريخه الصغير: ٢ / ٣٠٩.(٧) طبقاته: ٥ / ٤٣٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.