وعليه مِدْرَعَةٌ من صوف مُضَرِيَّة، ثم أخرجها، فذلك قوله: {ونزع يده} يعني: أخرج يده من جيبه، {فإذا هي بيضاء للناظرين} لها شعاع كشعاع الشمس، يغشي البصر من شدة بياضها (١). (ز)
{قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ (١٠٩)}
٢٨٤١٤ - قال مقاتل بن سليمان: {قال الملأ} وهم الكبراء {من قوم فرعون إن هذا} يعني: موسى {لساحر عليم} يعني: عالم بالسحر، وذلك أنّ فرعون بدأ بهذه المقالة، فصدَّقه قومه. نظيرُها في الشعراء (٢). (ز)
{يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ (١١٠)}
٢٨٤١٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: فاستشار الملأَ فيما رأى، فقالوا: هذان ساحران، يريدان أن يخرجاكم من أرضكم (٣). (ز)
٢٨٤١٦ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {يريد أن يخرجكم}، قال: يَسْتَخرِجَكم من أرضكم (٤).
٢٨٤١٧ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ قال لهم فرعون: {يريد أن يخرجكم من أرضكم} وهي مصر؛ {فماذا تأمرون} يعني: تُشِيرون (٥). (ز)
٢٨٤١٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- في قوله: {أرْجِهْ}، قال: أخِّرْه (٦). (٦/ ٤٩٦)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٣.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٣. يشير إلى قوله تعالى: {قالَ لِلْمَلَإ حَوْلَهُ إنَّ هَذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ (٣٤)}.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٣٣.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٣٣.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٣.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٠/ ٣٥٠، وابن أبي حاتم ٥/ ١٥٣٣، ٨/ ٢٧٦١. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
