كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الأعراف - لعلهم يرجعون - ج: 9 - ص: 459

فلم يصبِروا، قال: {وقطعناهم في الأرض أمما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيئات لعلهم يرجعون} (١). (ز)

٢٩٣٦٨ - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {وبلوناهم بالحسنات والسيئات}، يقول: ابتليناهم بالخِصْب، والشِّدَّة (٢). (ز)

{لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (١٦٨)}

٢٩٣٦٩ - عن الحسن البصري -من طريق أشعث- {لعلهم يرجعون}: لعلهم يتوبون (٣). (ز)

٢٩٣٧٠ - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {لعلهم} يعني: لكي {يرجعون} إلى التوبة (٤). (ز)

{فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتَابَ}

٢٩٣٧١ - عن أبي سعيد الخدري -من طريق الوليد بن قيس- في هذه الآية: {فخلف من بعدهم خلف}، قال: الخَلْفُ مِن بعد سِتِّين سنةً (٥). (٦/ ٦٤٢) (ز)

٢٩٣٧٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {فخلف من بعدهم خلف}، قال: النصارى (٦) [٢٦٧١]. (٦/ ٦٤٢)

٢٩٣٧٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق إبراهيم بن المهاجر- {فخلف من بعدهم خلف}، قال: هم هذه الأُمَّة، يَتَرادَفُون (٧) في الطُّرُق كما تَرادَفُ الأنعامُ، لا

---

[٢٦٧١] علَّق ابنُ كثير (٦/ ٤٣٠) على قول مجاهد بقوله: «وقد يكون أعمَّ من ذلك».
_________
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٦٠٦.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٧١.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٦٠٦.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٧١.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٦٠٦.
(٦) تفسير مجاهد ص ٣٤٦، وأخرجه ابن جرير ١٠/ ٥٣٥، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٠٧. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ١٥٠ - . وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(٧) التَّرادُفُ: كناية عن فعل قبيح. لسان العرب (ردف). وفي القاموس (ردف): تَرادَفا: تناكحا.