كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الأعراف - ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون - ج: 9 - ص: 106

الدِّين (١) [٢٥٠٨]. (٦/ ٣٨٣)

٢٧٦٢٩ - قال مقاتل بن سليمان: {حتى إذا اداركوا فيها} يعني: حتى إذا اجتمعوا في النار جميعًا؛ القادةُ والأتباعُ، وقد دخلتِ القادة والأتباع؛ {قالت أخراهم} دخولًا النارَ، وهم الأتباع {لأولاهم} دخولًا النارَ، وهم القادَة (٢). (ز)

{رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِنْ لَا تَعْلَمُونَ (٣٨)}

٢٧٦٣٠ - عن عبد الله -من طريق مُرَّة- {فآتهم عذابا ضعفا من النار}، قال: حيّات، وأفاعي (٣). (ز)

٢٧٦٣١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {عذابًا ضعفًا} قال: مُضاعَفًا، {قال لكلِّ ضعفٌ} قال: مُضاعَفٌ (٤). (٦/ ٣٨٣)

٢٧٦٣٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {قال لكُلِّ ضعفٌ}: للأولى، والآخرة (٥). (٦/ ٣٨٣)

٢٧٦٣٣ - قال مقاتل بن سليمان: {ربنا هؤلاء} القادة {أضلونا} عن الهُدى؛ {فآتهم عذابا ضعفا} يعني: أعْطِهم عذابًا مُضاعَفًا {من النار قال} يقول الله: {لكل} يعني: الأتباع، والقادة {ضعف} يُضاعَف العذاب، {ولكن لا تعلمون} (٦). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٢٧٦٣٤ - عن قتادة بن دعامة، قال: الحسنُ: الجنُّ لا يموتون. فقلتُ له: ألم يقل اللهُ: {في أممٍ قد خلتْ من قبلكُم من الجن والإنسِ}؟ وإنّما يكونُ ما خلا ما

---

[٢٥٠٨] لم يذكر ابنُ جرير (١٠/ ١٧٨) غير هذا القول.
_________
(١) أخرجه ابن جرير ١٠/ ١٧٨، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٧٦. وعزاه السيوطي إلي أبي الشيخ.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٦، وتفسير الثعلبي ٤/ ٢٣٢، وتفسير البغوي ٣/ ٢٢٨.
(٣) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب صفة النار -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٦/ ٤٢٠ (٩٤) -، وابن جرير ١٠/ ١٧٩.
(٤) تفسير مجاهد (ص ٣٣٦)، وأخرجه ابن جرير ١٠/ ١٧٨ - ١٧٩، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٧٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٠/ ١٧٩، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٧٦. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٦.