٣٠ - بَابُ مَنْ لَمْ يَتَطَوَّعْ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ
١١٧٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ (٢)، عَنْ عَمْرٍو (٣) قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الشَّعْثَاءِ جَابِرًا (٤) قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ثَمَانِيًا جَمِيعًا وَسَبْعًا جَمِيعًا (٥)، قُلْتُ: يَا أَبَا الشَّعْثَاءِ أظُنُّهُ أَخَّرَ الظُّهْرَ وَعَجَّلَ الْعَصْرَ، وَعَجَّلَ الْعِشَاءَ وَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ؟ قَالَ: وَأَنَا أَظُنُّهُ (٦). [راجع: ٥٤٣].
٣١ - بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى فِي السَّفَرِ
١١٧٥ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (٧) قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ (٨)، عَنْ
"مَعَ رَسُولِ اللهِ" في نـ: "مَعَ النَّبِيَّ".
(١) " علي بن عبد الله" هو ابن المديني.
(٤) "أبا الشعثاء جابرًا" هو ابن زيد الأزدي ثم الجوفي.
(٥) قوله: (ثمانيًا جميعًا وسبعًا جميعًا) يفهم منه أنه لم يتطوع بعد الظهر والمغرب وإلا لم يصدق جميعًا، وبه المطابقة [انظر "ع" (٥/ ٥٤٠)]، وسبق الحديث مع بيانه في "باب تأخير الظهر إلى العصر" (برقم: ٥٤٣)، وأيضًا مرَّ بعض متعلقاته (برقم: ١١٠١)، والله تعالى أعلم بالصواب.
(٦) أي: عليه السلام فعل ذلك، "قس" (٣/ ٢٥٤).
