١١٧٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ (١) قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ (٢)، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ (٣) قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ (٤) -وَكَانَ ضَخْمًا (٥) - لِلنَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ الصَّلَاةَ مَعَكَ، فَصَنَعَ لِلنَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- طَعَامًا، فَدَعَاهُ إِلَى بَيْتِهِ، وَنَضَحَ لَهُ طَرَفَ حَصِيرٍ (٦) بِمَاءٍ، فَصَلَّى عَلَيْهِ رَكْعَتَيْنِ.
وَقَالَ فُلَانُ (٧) بْنُ فُلَانِ بْنِ الْجَارُودِ لأَنَسِ بنِ مالكٍ: أَكَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُصَلِّي الضُّحَى؟ فَقَالَ: مَا رَأَيْتُهُ صَلَّى غَيْرَ ذَلِكَ الْيَوْمِ. [راجع: ٦٧٠].
"أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ" زاد في نـ: "الأَنْصارِيّ". "وَقَالَ فُلَانُ " في ذ: "فَقَالَ فُلَانُ". "الجَارُودِ" في نـ: "جَارُودٍ". "لأَنَسِ بنِ مالكٍ" في نـ: "لأَنَسٍ". "فَقَالَ: مَا رَأَيْتُهُ" في صـ، قتـ، ذ: "قَالَ: مَا رَأَيتُهُ".
===
= " مسلم"] وأبي ذر كما عند النسائي، فقيل: خصهم بذلك لكونهم فقراء فوصَّاهم بما يليق بهم، "قس" (٣/ ٢٥٩).
(١) "علي بن الجعد" ابن عبيد الجوهري.
(٢) "شعبة" المذكور.
(٣) "أنس بن سيرين" أخو محمد بن سيرين، مولى أنس بن مالك.
(٤) هو عِتبان بن مالك، "قس" (٣/ ٢٦٠).
(٥) أي: سَمينًا.
(٦) قوله: (نضح له طرف حصير) للتطهير أو للتليين، "مجمع" (٤/ ٧٤١)، أو لإزالة الوسخ.
(٧) اسمه: عبد الحميد بن المنذر، "قس" (٣/ ٢٦٠).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.